^{<blockquote id="c27ob"></blockquote>}

正文內容

首頁>資源列表>更多資源

eobaaa寡人之于國也優秀課件(編輯修改稿)

2025-08-21 18:29 本頁面

　

【文章內容簡介】涂有餓莩而不知發人死，則曰：?非我也，歲也? 王無罪歲錯誤態度闡述“使民加多”應有的正確態度正確態度課文結構寡人之民不加多，何也？① 則無望民之多于鄰國也。②③④ 斯天下之民至焉。⑤⑥⑦ 梁惠王于國盡心移民移粟民不加多鄰國之君不盡心民不加少五十步笑百步王道之始王道之成君王的態度孟子在與梁惠王的對話中表現出怎樣的思想與主張？ ? 首先，反對諸侯間無休無止的相互征戰應該讓利于民，讓民眾有得以休養生息的機會。 ? 第二，孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具體的說，就是讓民擁有 ? 五畝之宅 ? 、 ? 百畝之田 ? 、 ? 雞豚狗彘之畜 ? ——豐衣足食。 ? 第三，孟子還非常重視教化，提出了 ? 謹庠序 ?的主張，他的最高理想是黎民 ? 衣帛食肉 ? ，? 不饑不寒 ? 。 ? 最后孟子在自己論證的基礎之上，進一步指出面對上層貴族奢靡浪費，黎民饑寒交迫的社會現實，作為最高統治者的梁惠王具有不可推卸的責任。仁政七條王道之始不違農時（農）不入洿池（漁）以時入山林（林）王道之成樹之以桑（紡）畜雞豚狗彘（牧）勿奪畝時（農）謹庠序，申孝悌（德才）孟子針對梁惠王的疑惑提出了怎樣的使民加多的措施？小結：課文中闡述的是?王道之始?和?王道之成?的道理，強調：以民為本、實行仁政是統一天下的根本保證。孟子認為，國君如能實行仁政，減稅寬刑，不濫殺無辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下歸心。這就是說，真正能夠愛人民的人，他的力量是不可戰勝的。本文寫作特色：孟子的文章環環相扣，不可分割。這篇文章的末尾，依次用 “ 寡人之民不加多”，“則無望民之多與鄰國也”，“斯天下之民至焉”。體現了各部分之間的內在聯系。孟子善用比喻說理，文字顯得從容不迫。如“五十步笑百步”，“是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’” 。孟子的文章具有雄辯的氣勢，表現在語言上是使用整齊的排偶句式。如敘述王道之始時的三組排偶句、王道之成時的四組排偶句。音節鏗鏘，氣勢充沛。結構嚴謹善用比喻氣勢充沛孟子的仁政思想有何現實意義？ (古為今用 ) ?王道?思想包括?溫飽?和?教化?兩部分，也就是今天的?物質文明? 和?精神文明?；，做到?不濫?、?不竭?，是今天的?可持續發展農業?的概念。討論家（輩份高或年紀大的親屬）舍（卑幼親屬）知識拓展：古代表示謙虛的自稱帝王：一般人：官吏：讀書人：老人：稱妻子：稱親屬：寡 (寡德之人 ) 、愚、鄙、敝、仆下官、末官、卑職小生、晚生、不才老朽、老夫、老漢、老身、老衲拙荊、賤內孤 (小國之君 )、朕文言現象總結： ? 通假字 ? 詞類活用 ? 特殊句式 ? 古今異義 ? 一詞多義（ 1）頒白者不負戴于道路者（ 2）涂有餓殍而不知發（ 3）則無望民之多于鄰國也通假字〖頒〗通“斑” 〖涂〗通“途” 〖無〗通“毋” 詞類活用（ 1）名詞活用作動詞（ 2）動詞活用作名詞（ 3）形容詞作動詞（ 4）使動用法（ 5）意動用法 ① 填然鼓之 ② 七十者衣帛食肉 ③ 黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（ 1）名詞活用作動詞打鼓穿稱王（ 2）動詞活用作名詞 ① 請以戰喻 ② 是使民養生喪死無憾也。戰爭活著的人死去的人（ 3）形容詞作動詞 ?謹庠序之教認真從事（ 4）使動用法 ? 則移其民于河東，移其粟于河內 ?王無罪歲（ 5）意動用法使 … 遷移 ?以 … 為罪特殊句式 ① 是亦走也 ② 非我

點擊復制文檔內容

物理相關推薦

eobaaa寡人之于國也優秀課件(編輯修改稿)

寡人之于國也說課稿-資料下載頁

寡人之于國也教案-資料下載頁

寡人之于國也_ppt_講課-資料下載頁

寡人之于國也-教案-資料下載頁

寡人之于國也說課稿-資料下載頁

寡人之于國也_說課稿-資料下載頁

寡人之于國也教案-資料下載頁

寡人之于國也教案[★]-資料下載頁

寡人之于國也教案-資料下載頁

課文寡人之于國也優秀教學設計-資料下載頁

寡人之于國也教案-資料下載頁

寡人之于國也教案-資料下載頁

寡人之于國也教案-資料下載頁

寡人之于國也____教案-資料下載頁

寡人之于國也知識點-資料下載頁

eobaaa寡人之于國也優秀課件-wenkub

eobaaa寡人之于國也優秀課件(已修改)

eobaaa寡人之于國也優秀課件(編輯修改稿)

eobaaa寡人之于國也優秀課件-wenkub.com

eobaaa寡人之于國也優秀課件(已改無錯字)