初中課外文言文閱讀訓練60篇翻譯(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 良俊魏甄琛（人名）舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭（仆役，仆人）執燭，或時睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦（做官），若讀書，執燭即（那就）不敢辭，今乃（副詞。卻，竟然）圍棋日夜不息，豈是向京（來京）之意乎？琛悵然慚感，遂詣赤彪（人名）許（處所，地方），假（借）書研習，聞見（聽到看到的，這里指學問。）日優（好，長進）。“日”作狀語的一項是（），即更刮目相待（），則杖之，眈眈相向 。頗以弈棋廢日？（八）婆媳棋局［唐］李 肇王積薪棋術功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅（客舍；旅館）。既滅燭，聞主人媼（老婦人）隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾（答應的聲音，表示同意）。”媼曰：“第幾道下子矣！”婦曰：“第幾道下子矣！”各言數十。媼曰：“爾敗矣！”婦曰：“伏局（認輸）。”積薪暗記。明日覆（重擺，重演）其勢，意思（用意、思路，這里指下子的方法。攻守的路子）皆所不及也。① 自謂天下無敵② 既滅燭（）“數”的意思完全相同的兩項是（） ()例：腰白玉之環，可棋一局乎 ？用10字以內概括回答。第三篇：初中課外文言文及翻譯易子而教公孫丑說：“君子不親自教育自己的兒子，為什么呢？”孟子說：“因為情理上行不通。（父親）教育（兒子）必然要用正確的道理；用正確的道理行不通，接著便會動怒。一動怒，就反而傷了感情了。（兒子會說：）‘你用正確的道理教育我，而你自己的做法就不正確。’這樣，父子之間就傷了感情。父子之間傷了感情，就壞事了。古時候相互交換兒子進行教育，父子之間不求全責備。相互求全責備，會使父子關系疏遠，父子疏遠，那就沒有比這更不幸的了。易子而教任末①年十四，負笈②從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成？或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學，常以凈衣易⑧之。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。” 〔注〕①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，點燃后可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。譯文任末，他14歲時就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學習，將來憑什么去完成一番事業。他貧窮無家，有時沒有宿處，只在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日里每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上。跟他學習的人都佩服他能刻苦勤學，為了要研讀他寫的心得體會，他們經常輪流用干凈的衣服跟他交換。不是古代圣賢的著作他是不看的。臨死時告誡后人說：“一個人如果終身好學習，即使死了還像活著一樣；要是不學習，即使活著也只能算行尸走肉罷了。” 讀書佐酒蘇子美為人豪放不受約束，喜歡飲酒。他在岳父杜祁公的家里時，每天讀書，（他邊讀邊飲酒），以喝完一斗為限度。杜祁公（對此）深感懷疑，就派家中年輕的晚輩去偷偷察看他。正聽到子美在讀《漢書張良傳》，（當他）讀到張良與刺客偷襲行刺秦始皇，刺客拋出的大鐵椎只砸在秦始皇的副車上（這一段）時。他突然拍手說：“真可惜呀！沒有打中。”于是滿滿喝了一大杯酒。又讀到張良說：“自從我在下邳起義后，與皇上在陳留相遇，這是天將我送給陛下呀。”（蘇子美）又拍桌子說：“君臣相遇，竟如此艱難呀。”又喝下一大杯（酒）。杜祁公聽說后，大笑說：“有這樣的下酒物，一斗不算多啊。” 知人不易孔子窮乎陳蔡（1）之間，藜（2）羹（3）不斟，七日不嘗粒。晝寢，顏回索米，得而爨之，幾熟。孔子望見顏回攫其甑中而食之。少頃，食熟，謁孔子而進食，孔子佯為不見之。孔子起曰：“今者夢見先君，食潔而后饋。”顏回對曰：“不可，向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之。”孔子嘆曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易也。”故知非難也，孔子之所以知人難也。孔子被困在陳國和蔡國之間的地方，飯菜全無，七天沒吃上飯了。白天睡在這里，顏回則去討米，討回來后煮飯，快要熟了時，孔子看見顏回用手抓鍋里的飯吃。孔子假裝沒看見（顏回抓飯吃的事情）一會，飯熟了，顏回請孔子吃飯。孔子起來的時候說：“剛剛夢見我的先人，我要用干凈的飯祭奠先人后再動口。” 顏回回答道：“不可以，剛剛碳灰飄進了鍋里弄臟了米飯，丟掉又不好，所以我抓來吃了。”孔子嘆息道：“按說應該相信看見的，但是它并不一定可信；應該相信自己的心，而自己的心也不可以相信。你們記住，要了解一個人不容易啊。”所以要了解真相很難，孔子認為要了解一個人更難啊。曾子衣敝衣以耕曾子衣①敝衣②以耕，魯君使人往貽③邑焉，曰：“請以此修衣④。”曾子不受。反⑤，復往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚⑥為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人。縱⑦子有賜，不我驕⑧也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之，曰：“參之言，足以全⑨其節也。”選自《說苑立節》曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一座城，說：“請先生用封地內的財富來買一些好衣服吧。”曾子堅決不受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻給你的，你為什么不接受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對接受東西的人顯露驕色。縱使國君賞賜了我土地，也不對我顯露一點驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒有接受。孔子知道了這件事，就說：“從曾參的話來看，是足夠用來保全他的節操的。” 羆說 柳宗元鹿畏?①，?畏虎，虎畏羆②。羆之狀，被發人立，絕③有力而甚害人焉。楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。寂寂持弓、矢、罌、火④而即之山。為（9）鹿鳴以感其類，伺其至，發火而射之。貙聞其鹿也，趨而至，其人恐，因為(5)虎而駭之。貙走而虎至，愈恐，則又為羆，虎亦亡去。羆聞而求其類，至則人也，捽⑥捕挽裂而食之。今夫不善內而恃外者，未有不為羆之食也。鹿害怕?，?害怕虎，虎又害怕羆。羆的樣子為頭上披著長發，好像人—樣站著，非常有力而且會嚴重地傷害人們。楚國的南部有個打獵的人，能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火藥的罐子和火種來到山上。模仿鹿的叫聲來引誘鹿出來，等到鹿一出來，就用火種向它射去。貙聽到了鹿的叫聲，快速地跑過來了，獵人見到?很害怕，于是就模仿虎的叫聲來嚇唬它。被嚇跑了，虎聽到了同類的叫聲又趕來了，獵人更加驚恐，就又吹出羆的叫聲來，虎又被嚇跑了。這時，羆聽到了就出來尋找同類，找到的卻是人，羆就揪住他、搏擊他、捉住他、撕裂他，最后把他吃掉了。現在那些沒有真正的本領，卻專門依靠外部力量的人，沒有一個不成為羆的食物的。（chū)：一種像狐貍而形體較大的野獸。（p237。）：哺乳動物，體大，肩部隆起，能爬樹、游水。掌和肉可食，皮可做褥子，膽入藥。亦稱“棕熊”、“馬熊”、“人熊”。：披散毛發，被（pī），同“披”。：極。：模仿。第四篇：課外文言文翻譯《關西義隱傳》恰好朝廷有下旨，凡是年長有德的人，覲見天子計劃商議。你在隊伍里面，百官朝見皇帝，“條治安十余事上之”，不報告，于是告病回鄉了。開始的時候，曾經渡海“適遼”，占領了邊塞的險要之地。等到得到第敵人的虛假和真實的情況，于是激動地說：邊疆事務有可以做的是大丈夫，怎么能被敵人欺騙呢？要把圖上的計劃策略呈上去，有人勸告說：計謀如果成功了，恐怕你的筋骨之力沒有年青是那么好了，希望能“審”。卻捶胸嘆道“計謀真的晚了，被晚年所拖累啊。于是閉口不再再發表意見。每次美好的空閑的日子，登山看著指著山水，見連綿不斷的云飛著的鳥的氣勢，感傷劉備因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了（形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。）因此用