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20xx魯人版語(yǔ)文必修二第8課套中人2-資料下載頁(yè)

2025-11-08 03:47本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】瓦連卡也去送葬，棺材。的人，是一件大快人心的事。不愿意表露出內(nèi)心的愉快??★別里科夫是怎樣一個(gè)人？★他和他周圍的人發(fā)生了什么事情？★他為什么會(huì)死？小說(shuō)發(fā)表于1898年。形成，一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來(lái)。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì)，了陰沉郁悶的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人。軌”，就會(huì)遭到無(wú)情的迫害。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對(duì)。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng)，而且也。思考1：別里科夫只是一個(gè)中學(xué)教師，為什么說(shuō)全城的人都受到他的轄制呢？而城里的市民處于社會(huì)的最底層，對(duì)別里科夫就更害怕了?！飫e里科夫只想在專制政治的淫威下保全自己，對(duì)的狹隘和自私無(wú)疑將他變成一具活尸。實(shí)社會(huì)引發(fā)的精神瘟疫的受害者，般令人厭惡的生活。她把我們，包括別里科夫在內(nèi)，卡的青睞，兩人幾乎是一拍即合的，又常常到柯瓦連科家。以便今后別發(fā)生什。里科夫悲劇命運(yùn)的開(kāi)端。們對(duì)他結(jié)婚這件事的看法，

　　

【正文】新生活的向往與愿望，而不久 “ 恢復(fù)舊樣子 ” 卻是告訴人們?cè)竿同F(xiàn)實(shí)還有距離。別里科夫是社會(huì)的產(chǎn)物，只要當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)還存在，就會(huì)有新的別里科夫存在，就會(huì)一切 “ 又恢復(fù)舊樣子 ” 的。埋葬別里科夫是一件大快人心的事，可是別里科夫死后不久，為什么“生活又恢復(fù)舊樣子了” ? 本文的主題思想：：對(duì)腐朽專制統(tǒng)治的批判，對(duì)維護(hù)專制統(tǒng)治、維護(hù)舊事物的保守勢(shì)力的辛辣嘲諷。以及對(duì)保守僵化、沉悶無(wú)聊的社會(huì)生活所感到的失望和悲涼。：對(duì)個(gè)體生命的人道主義關(guān)照，對(duì)人類命運(yùn)的思考。別里科夫是一個(gè) 流淚的小丑，他的一幕幕悲劇、喜劇、丑劇都是專制統(tǒng)治造成的。本文的藝術(shù)技巧：（夸張、典型化）在人物描寫(xiě)中需要強(qiáng)調(diào)人物外貌的某一特征或性格的某個(gè)特點(diǎn)，而采用的夸張渲染的描寫(xiě)手法來(lái)使得人物具有典型性。故事可以虛構(gòu)、情節(jié)可以編造，但細(xì)節(jié)不能假，細(xì)節(jié)的真實(shí)性使人覺(jué)得故事合情合理、天衣無(wú)縫。一是通過(guò)對(duì)別里科夫性格行為的夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎；二是以戲劇化的情節(jié)，描寫(xiě)別里科夫可悲的下場(chǎng)。他生平最怕出亂子，結(jié)果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無(wú)端搞出了“亂子”，這不是絕妙的諷刺嗎？在你周圍，是否也有這樣那樣的“套子”？如果有，你是怎樣看待這些“套子”的？無(wú)論什么時(shí)代什么社會(huì)，都有不同形式的“套子”和“套中人”出現(xiàn)。因?yàn)?時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，總會(huì)有變革，那么就會(huì)有反對(duì)變革的人出現(xiàn) 。這些人中除了仇視社會(huì)進(jìn)步，逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)統(tǒng)治者，更多的是墨守成規(guī)、因循守舊的小人物，他們對(duì)新生事物不適應(yīng)、不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動(dòng)上抗拒社會(huì)變革。我們從改革開(kāi)放的歷程中，就可以發(fā)現(xiàn)許多這樣的人和事。而改革開(kāi)放的最大阻力，就是既有的各種“套子”。契訶夫小說(shuō)印象：高爾基：仿佛在一個(gè)悒郁的晚秋的日子里，空氣十分明凈，光禿禿的樹(shù)，窄小的房屋和帶灰色的人都顯得輪廓分明，一切都是奇怪的，孤寂的，靜止的，無(wú)力的?？漳嗌倪h(yuǎn)方是荒涼的，且跟蒼白的天空融合在一塊兒，那蓋著一片凍泥的大地吹來(lái)徹骨的寒氣。納博科夫：契訶夫筆下的人物是一種模糊而美麗的人類真理的擔(dān)負(fù)者，不幸的是，他對(duì)于這個(gè)重負(fù)即卸不下又擔(dān)不動(dòng)。

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