名著導(dǎo)讀家教案-資料下載頁

　　

【正文】 老太爺和克明為代表的衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。二、封建禮教及迷信對生命的迫害，在《家》中，有梅的悒郁致死，瑞玨的慘痛命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。簡述覺慧反抗的一個故事。答：馮樂山要把自己的侄孫女許配給覺民，高老太爺一口應(yīng)允。正在與琴處于熱戀中的覺民當(dāng)即表示反對。在緊急關(guān)頭，覺慧幫助覺民逃婚。高老太爺聞訊勃然大怒。無論其他人怎樣勸說，覺慧都堅決地說，如不取消馮家的親事，他絕不說出覺民的地址。祖父最后說，馮家的親事決不能取消，如果覺民不回家就叫覺慧頂替。覺慧十分氣憤，想：“如果犧牲是必需的話，做犧牲品的決不是我。”覺慧是一個大膽而幼稚的叛逆者的形象，請簡述一個故事來說明他幼稚的一面答：作為高家少爺?shù)挠X慧，與丫鬟真心相愛，但又經(jīng)常出于矛盾之中，下不了決心。高老太爺要把鳴鳳送給馮樂山做姨太太，鳴鳳向覺慧哀訴，他沒有聽完哀訴就把鳴鳳遣走了。鳴鳳被逼無奈投水自盡，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動。簡述《家》中梅的愛情悲劇。答：覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬，但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見，就拿拒婚來報復(fù)。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久，梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開戰(zhàn)，梅跟著張?zhí)颓賮砀吖^避難，與覺新重逢，兩人都不能忘情。在矛盾痛苦中，錢梅芬抑郁成疾，吐血而死。請用一個情節(jié)或事件簡述覺新委曲求全、逆來順受的性格特征。①成家前的覺新是一個積極接受新思想的進步青年。他貪婪地汲取知識，并期待著朦朧的愛情。可是，父親的一句話徹底擊碎了他的夢想：“你爺爺希望有個重孫。”之后，父輩用拈鬮的辦法為他定了門親事，匆匆完婚，他都無奈而順從地接受了。written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》② 高老太爺死后，瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”，要瑞玨去城外生養(yǎng)。覺新流著淚答應(yīng)了要求，送瑞玨到城外去。四天后，覺新來看瑞玨，聽到她在屋里凄慘的叫聲，卻不能進產(chǎn)房。瑞玨叫著覺新的名字痛苦地死去了，兩人未能見上最后一面。1簡述高家吃年飯的情景。除夕的前一天是高家規(guī)定的吃“團年”——年飯的日子。吃年飯的時候，根據(jù)輩份分上下兩桌，座位有嚴(yán)格的安排，連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著滿堂子孫，想到這個家“四世同堂”，臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了，才放松地談笑吃酒，高家一派喜慶。1《家》中的主人公覺新遇事總是采用“作揖主義”和“無抵抗主義”的態(tài)度。試舉小說中的一個事件加以簡要的闡述。覺新和梅表妹青梅竹馬，但馮樂山做媒、高老太爺做主，讓他另有所娶時，他竟無力反抗，違心應(yīng)允。過后，只得憑借梅花來慰藉那顆受傷的心，然而梅卻終被折磨得香消玉殞、“零落成泥”；覺民吸取他的教訓(xùn)，大膽逃婚了，他自己余痛未消，卻迫于壓力四處奔走尋找，不惜求助于覺民的戀人琴表妹，要覺民屈服，為的是不失這個家的“體面”；他明知沒有鬼，可為了表示“孝”心，在端公捉鬼時，也跟著湊熱鬧；當(dāng)陳姨太以產(chǎn)婦的血光會使老太爺尸體大出血，引起“血光之災(zāi)”為名，要瑞玨到鄉(xiāng)下分娩時，他也竟屈從于這鬼話，把他的又一個親人送上了絕路。1巴金的《家》成功地塑造了一系列形象鮮明的典型人物，也深刻地層現(xiàn)了新舊兩種力量的矛盾斗爭。請你概述一個情節(jié)，表現(xiàn)這種不可調(diào)和的矛盾。參加學(xué)生運動，在學(xué)生聯(lián)合會開過會的覺慧，一回到家就被叫到祖父的面前，他驚恐不安地等待假寐的祖父訓(xùn)斥。當(dāng)祖父睜眼后，卻又奇怪地揮手讓他出去，可正當(dāng)他走時，又被叫回，嚴(yán)厲地責(zé)備他上街散傳單，又痛罵學(xué)生太囂張，太胡鬧，不讀書只鬧事，不如不進洋學(xué)堂。覺慧忍氣開口想分辯，又遭怒斥，并讓叫來覺新，讓哥哥好好管住覺慧。1《家》中有這樣的描寫：“可是后來他回到自己的房里，關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰？“他”written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》有什么幻夢？他的幻夢是怎樣破滅的？請簡要回答。答：“他”指的是覺新。他打算中學(xué)畢業(yè)以后到有名的大學(xué)里繼續(xù)深造，還想到德國(外國）留學(xué)，夢想與表妹結(jié)婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結(jié)婚的對象不是自己所愛的表妹，而且年內(nèi)就要結(jié)婚，婚姻和升學(xué)的希望都成了泡影。1高老太爺希望有一個重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學(xué)使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎么決定的？請簡要敘述。來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個，親事就這樣決定了。1簡述“瑞玨之死”的主要情節(jié)。高老太爺死后，瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”，要瑞玨去城外生育。覺新流著淚容許了晚輩的要求，送瑞玨到城外消費。四天后，覺新來看瑞玨，聽到她在屋里凄慘的叫聲，卻沒有人敢來為他開門。瑞玨叫著覺新的名字苦楚地死去了，兩人未能見上最初一面。1《家》中覺慧說過這么一段話：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。”覺慧為什么與家庭決裂？他最后是如何為自己爭幸福的？請簡述。答：覺慧看到這個家的無數(shù)罪惡，特別是嗚鳳死后，他再也不能忍受這一切了。他要出走，卻遭到長輩們的一致反對。他不愿屈服，不愿隨著這個家庭一起滅亡，要自己爭取幸福。最后，他瞞著高家其他人，告別了覺新、覺民和報社的朋友們，乘船去上海，去創(chuàng)造新的事業(yè)，追求新的生活。1簡述《家》中一個女性的悲劇命運。答：梅：覺新兩小無猜的情人，因為兩家母親之間的小小過節(jié)而勞燕分飛，被迫遠嫁宜賓。出嫁后不久，又成了寡婦，最后抑郁而死。鳴鳳：高家的丫鬟。由于出身低微，她被剝奪了青春與愛的權(quán)力，高老太爺要將她給自己的朋友孔教會會written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》長馮樂山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡。玨：覺新明媒正娶的妻子，在即將生產(chǎn)時被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn)，懦弱的丈夫卻不敢反對，最后因照顧不周，難產(chǎn)而死。五、內(nèi)容升華簡述《家》的藝術(shù)特色(1)熱烈濃郁的抒情氣氛。作者熱情地禮贊美麗的青春，猛烈地抨擊封建勢力的罪惡，把自己感情的潮水，用洗煉流暢的語言痛快淋漓地傾瀉出來，使人感到作者的感情與作品中極表同情的人物的感情已經(jīng)同化了。這種主觀感情的人物化，具有詩一樣的情緒，抒情意味濃烈而雋永。(2)善于挖掘人物心靈的豐富內(nèi)涵，展示細膩復(fù)雜的心理活動。例如鳴鳳投湖前的內(nèi)心獨白。(3)情節(jié)結(jié)構(gòu)龐大嚴(yán)密、跌宕有致。在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上借鑒《紅樓夢》的寫法，全書以覺慧和鳴鳳的戀愛以及覺新與瑞玨、梅芬之間的糾葛作為情節(jié)發(fā)展的主線，全面交織展示了高公館的衰亡過程。(4)語言精練生動，流利暢達，總帶著一股激情，具有很強的感染力。總之，作者以高超的藝術(shù)手法，準(zhǔn)確而真實地表達了人物的思想感情和特定的社會歷史風(fēng)貌，形成單純、熱烈、暢快、明朗的藝術(shù)特色。《家》是如何表現(xiàn)反封建的主題的(1)小說通過兩個方面來表現(xiàn)：一是以高老太爺為代表的封建階級的腐朽沒落及其必然滅亡的命運，二是以覺慧為代表的年輕一代的覺醒、反抗和他們光明的前途。(2)小說通過這一正一反兩方面的綜合，顯示了封建制度必然崩潰，新生力量必然崛起的歷史趨勢，從而完成了對反封建主題思想的表現(xiàn)。簡述《家》的主題思想《家》描寫20年代初期四川成都一個封建官僚地主家庭，以祖孫兩代的矛盾沖突為線索，通過梅、鳴風(fēng)、瑞玨三個女性的血淚悲劇沉痛地控訴了封建制度對年輕生命的摧殘，深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭。愛情故事是《家》中情節(jié)發(fā)展的重要組成部分，作品寫了哪幾對青年的愛情？ 作品寫了覺慧與鳴鳳，覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴等幾對青年愛情上的不同遭遇。談?wù)劇都摇返乃枷氤删蛍ritten by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》《家》是巴金《激流三部曲》的written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》 的，又在社會斗爭、家庭斗爭以及愛情追求中得到了強化。具體有三個方面的表現(xiàn)：首先，在社會斗爭中接受了新思想和新教育的影響，積極投身于五四運動；其次，在家庭斗爭中，他蔑視封建等級制度和舊禮教，反對‘作揖’主義；再次，在愛情追求中屏棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級觀念，與家中婢女鳴鳳相愛。B、覺慧的反抗還有局限性——幼稚。他身上還存在著他出身的那個家庭和階級的思想印記。《家》中高老太爺最后的死是很有象征意義的，作者描寫了他在極度失望之后產(chǎn)生的錯覺：“他隱隱約約地看見他的兒子們怎樣地飲酒作樂，說些嘲笑他和抱怨他的話。他又看見他的孫兒們驕傲地走在一條新的路上??他自己衰老無力地躺在這里。”從這一段中你看出導(dǎo)致他死亡的原因是什么？從這一段中看出導(dǎo)致他死亡的兩個原因：紈绔子弟的荒淫無恥從內(nèi)部蛀空了封建大家庭，新一代叛逆者又從外面動搖了這個制度的根基。他的死，敲響了封建制度的喪鐘。1試簡述《家》的思想內(nèi)容。答：《家》的思想內(nèi)容有三個方面：①通過梅、嗚鳳、瑞玨三個女子的悲劇，控訴封建制度、禮教對年輕生命的摧殘，揭露、控訴封建大家庭、封建制度的罪惡；②歌頌封建大家庭中青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭：③暴露了封建大家庭的腐朽及其沒落、崩潰。1覺新是一個新舊參半的人，時時處在思想與行動的矛盾中，他的雙重性格表現(xiàn)在哪些方面？答：他接受封建正統(tǒng)觀念，又處在長房長孫的特殊地位，又接受新思想的影響。既受封建禮教的迫害，又處處奉封建禮教為處世行事準(zhǔn)則。既渴望自由解放，又無力與舊家庭決裂。既想著要為別人犧牲自己，又常常讓別人為自己的孝道而犧牲。他既是一個受害者,又是一個幫兇。written by SunZhigang第五篇：家名著導(dǎo)讀《家》巴金小說《家》中，覺慧是個怎樣的人物形象？簡述《家》中一個女性的悲劇命運。從1928年開始，巴金寫了二十多部中篇與長篇小說，七十多篇短篇小說，以及大量的散文隨筆等，還有三十多種外國文學(xué)譯作。一般認為《家》和《寒夜》是其代表作，而他晚年所寫的散文《隨想錄》，則是真誠反思“文革”的最重要的作品之一。((家》寫于 1931年． 1938年和1940年，作者又順著《家》的情節(jié)線索．陸續(xù)寫成了《春》和(《秋》，三部長篇合稱為(《激流三部曲》。其中影響最大的是《家》，它是新文學(xué)的第一部暢銷小說，愛情和婚姻糾葛是((家》情節(jié)發(fā)展的主要線索。小說寫了覺慧、覺新、覺民三兄弟在愛情婚姻上的不同遭遇。他們的愛情或者剛剛萌芽就被舊禮教所扼殺，或者屈服于包辦婚姻而釀成悲劇，或者反抗家長的干涉爭取自由結(jié)合，這種種不同遭遇，在當(dāng)時有各自不『酬的代表性，表現(xiàn)了當(dāng)時青年人的不同生活道路。《家》的愛情描寫帶有那個時代的特點，主要是表現(xiàn)青春和美好的感情如何受到封建家族統(tǒng)治的迫害，以及年輕一代的叛逆和反抗。主人公覺慧是一個充滿朝氣的叛逆者的典型。他在五四思潮沖擊下覺醒．體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽．感覺到那是。埋葬青年理想和幸福的墳?zāi)埂保聸Q心不再做老太爺們所期望的“紳士”，他要做自己的主人”，“自己把幸福拿過來”。小說寫他許多大膽而又幼稚的“新潮”行為，包括參加學(xué)生運動．向“門戶不當(dāng)”的婢女鳴鳳表示愛情。幫助覺民逃婚，以及最終從家里出走，到外邊尋找“新生活”，等等。以今天的眼光看來．覺慧有理想有追求，但他的許多行為未免單純幼稚，然而這正是受五四新思潮沖擊的激進青年的特征，他的反抗以至最終出走，表現(xiàn)了當(dāng)時新一代青年精神上的成長。覺慧的大哥覺新是另一個成功的人物形象。理智上，覺新也是“新青年”，他也不滿舊家庭的專制，但處在長房長孫這樣特殊的位置，加上受封建禮教較多約束，覺新養(yǎng)成了委曲求全懦弱順從的性格。家對他來說是精神煉獄，但畢竟又還有一種神圣的血緣聯(lián)系，以及難于割舍的留戀。他不可能像覺慧那樣大膽反抗，義無反顧，他的思想與行動總是矛盾，既信服個性解放的新理論，又“順著舊的環(huán)境生活下去”，結(jié)果就是奉行。作揖主義”．每一次向封建罪惡勢力的讓步都以犧牲別人(包括他所愛的人)為代價，而他自己也只能清醒地在罪惡的泥沼中掙扎。這個人物有人格分裂的悲劇性，他代表了與覺慧不同的另一種人生追求，作者在對覺新這個善良懦弱人物的批判中也含有深深的同情。(《家》里邊還刻畫了其他一些令人難忘的人物形象，如敢于以死抗?fàn)幍募儩嵉摹痳環(huán)鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教惡果的梅芬，善良厚道的瑞玨，專制家長高老太爺，敗家子克定，荒淫的假道學(xué)馮樂山，等等，他們一起在高公館這個黑暗王國里上演著腐朽或新生的戲劇。