20xx北京高考滿分作文-文庫吧資料

　　

【正文】 彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需要飛越一片海。——肖培東2013江蘇高考滿分作文：蝶舞青春上傳: 王朝輝更新時(shí)間：2013718 17:24:38蝶舞青春有人說，蝴蝶飛不過滄海。附：這篇文章得滿分，但我心目中的滿分作文又絕不是這樣的。未來或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造，便不會(huì)畏懼。最好的成長，不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué)，不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法，不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。天上人間，現(xiàn)實(shí)讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。童真的目光，或許就像是穿越時(shí)空的愛，能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代，在我心里，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。汪曾祺描寫金岳霖先生時(shí)，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時(shí)，捉虱子的場景。反觀社會(huì)，我們清醒地看到一個(gè)充滿競爭意識，強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。“孩子從賣氣球的人手中牽走一個(gè)心愿”，多么可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。點(diǎn)評人：華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授 李永中2013年浙江滿分作文：遺失的童真上傳: 王朝輝更新時(shí)間：2013815 11:25:09當(dāng)暮靄沉沉之時(shí)，我們被勸說要相信楚天遼闊；當(dāng)草長鶯飛之時(shí)，我們被勸說要防備前方蜀道之難；當(dāng)我們成長到每一個(gè)階段時(shí)，我們都被提醒著完成不合時(shí)宜的任務(wù)。此文結(jié)尾，以澆水施肥喻示施受雙方的本真關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)化文章的中心論點(diǎn)。【點(diǎn)評】此文伊始，緊扣材料，點(diǎn)明慈善有益世道人心，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，提出當(dāng)慈善遭遇傲骨，雙方出現(xiàn)如何面對之難題，文章由此焦點(diǎn)切入，選取施受之關(guān)系角度立論，可謂審題精準(zhǔn)。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態(tài)，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散，這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。臺(tái)大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了，并要求他去幫助更多的人來感謝她。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險(xiǎn)時(shí)仍爭一時(shí)意氣，往往得不償失。其次，作為一個(gè)受善者，要視自己的實(shí)際情況去做事，千萬不能意氣用事。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質(zhì)上的，也有心靈上的。由此可見，不同的慈善方式，效果其實(shí)大不相同。微塵不是一個(gè)人，而是一個(gè)組織，由無數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財(cái)，卻不留名，不求回報(bào)。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴(yán)，活活地?cái)D走了他們的骨氣。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。中國富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善，在獲得無數(shù)榮譽(yù)的同時(shí)，也一直飽受詬病。在他們心中，這或許是一種施舍，一種尊嚴(yán)的丟失，骨氣的丟失。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。點(diǎn)評人：華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授 陳一平當(dāng)慈善遭遇傲骨隨著首富比爾文章觀點(diǎn)明確，真正有效的善行需要采用適合捐助對象的行善方式，在捐助者和受助者之間搭建起平等互信的橋梁，讓善意順利進(jìn)行，讓愛心順利傳播。人類作為一個(gè)共同體，要成為堅(jiān)固的島嶼，需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進(jìn)，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，戴上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么？”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進(jìn)。他曾說：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化。晏陽初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。既已找到癥結(jié)，何不求良醫(yī)以自治？ 真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個(gè)孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認(rèn)識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子，小心呵護(hù)受捐者。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義，還運(yùn)用比喻的論證方法，說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)。我們在幫他人，同時(shí)也是在幫自己。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？在當(dāng)今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實(shí)，卻又在捐贈(zèng)中漠視受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。又如，美國公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課，但有間學(xué)校卻沒有這樣做，在大雪時(shí)依然上課。”因此，我們在幫助他人的時(shí)候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。”雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì)接受。孟子在辨析義與利時(shí)曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì)償還。點(diǎn)評人：華南師大附中高級教師 黃業(yè)泉慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。語言準(zhǔn)確、簡潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。質(zhì)已勝。此乃關(guān)鍵所在。對觀點(diǎn)型材料，這種寫法可確保立意不會(huì)偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。內(nèi)容上寫的是對三個(gè)家庭的評議。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。惟有善者，不設(shè)無謂戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂于分享。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。接受善意，明白他人的好；學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。所謂慮，也是多慮了。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。一家欣然，感激地接受——這是善。一家拒絕，以為是施舍——這是戒。從立意這個(gè)角度來講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一種立意。這篇文章之所以優(yōu)秀就在于其立意境界很高，認(rèn)為愛不是單向的，而是雙向的，還是可以流動(dòng)的，呼吁“讓愛雙向流動(dòng)”。莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。當(dāng)然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。是社會(huì)人士和學(xué)生以及學(xué)生家長的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺(tái)邊。愛與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì)，站立、前進(jìn)。殊不知，他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎？災(zāi)情在播報(bào)著，但溫情也在上演著。這是愛的付出，是愛的雙向流動(dòng)，也是愛的獲得，社會(huì)因此受益。我們都是凡夫俗子，相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。這是有一定道理的。點(diǎn)評人：華南師范大學(xué)文學(xué)院講師 徐珊讓愛雙向流動(dòng)中國有句名言說道：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。此文開篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本質(zhì)，并對“慈善與施舍”做了確切的辨析，雖不過三言兩語，卻字字切中要義。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。我們都有自己的一顆善心，中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī)，沒有誰的善心更高貴。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。有些人，并不真的需要我們的善意。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷，而非單純對弱者的憐憫。在做慈善的同時(shí)，在提供幫助的同時(shí)，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式。慈善需行之有道培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。不少于800字。自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。一家猶豫著接受了，但聲明一定會(huì)償還。他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定向他們提供捐助。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。我深深的感到：比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會(huì)做人！廣東6篇高考優(yōu)秀作文上傳: 王朝輝更新時(shí)間：2013818 21:05:19廣東省教育考試院23日公布了6篇高考語文優(yōu)秀作文及點(diǎn)評，6篇作文分別是：《慈善需行之有道》、《善行，我該如何安放你？》、《讓愛雙向流動(dòng)》、《慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)》、《當(dāng)慈善遭遇傲骨》和《點(diǎn)亮萬家燈火》。正是那位盲人的純真善良，時(shí)刻教育我、提醒我，對于身邊的任何人有困難向我求助時(shí)，我都會(huì)毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規(guī)中所言：“人之初，性本善”。當(dāng)時(shí)，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來，緩緩的繼續(xù)向前走去……”聽爸爸講到這里，我的眼睛濕潤了，眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛的盲人的身影：拖著疲憊的身軀，帶著欣喜的笑容，無欲無求安然的慢慢的離開了。那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。”正因?yàn)槲疑钤谶@樣的家庭氛圍中，養(yǎng)成了我從小愛幫助別人的習(xí)慣，造就了我為人善良的性格。原來那種助人為樂的行為，如今也被人視為是傻瓜、弱智。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀！”。現(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生，學(xué)科也隨著知識的需要在不斷增加，作業(yè)也忙著趕來湊熱鬧。我是學(xué)生，學(xué)習(xí)對我來說固然重要，但更重要的是做人。當(dāng)你處于什么位置的時(shí)候，你才會(huì)知道，這個(gè)世界沒有一樣?xùn)|西是不重要的，只不過，要看你什么時(shí)候需要。我后面那個(gè)女生認(rèn)為鏡子非常重要，因?yàn)樗悄煤每串?dāng)飯吃的，我的同桌男同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)更加重要，因?yàn)椴豢忌纤陌职志鸵阉偷饺瓝襞嘤?xùn)班去做義務(wù)陪練。究竟什么樣的東西才是生命中最重要的？當(dāng)中東發(fā)生戰(zhàn)爭，敘利亞人民認(rèn)為和平最重要；當(dāng)非洲鬧了饑荒，那些被餓死的孩子認(rèn)為糧食最重要。當(dāng)我瘋狂愛上老師的那刻，我恍然頓悟，父親和奶奶的引導(dǎo)都是錯(cuò)誤的，人生最重要的是愛情，因?yàn)樵谖野祽賀EDHONG的那段艱難歲月，我已經(jīng)升華到可以不食人間煙火的高超境界了。18歲那年發(fā)生了一件大事，我瘋狂地愛上了班里的英語老師，她姓蘇，叫蘇紅，英文名REDHONG。我的奶奶明確地告訴我，一個(gè)人最重要的是吃飯，不吃飯就要餓死。當(dāng)那時(shí)候，我可以想象包老爺?shù)暮谀槍?huì)如何地變成烙鐵，同時(shí)四處搜尋那根為我量身定做的殺威棒。四、還我電腦，還我對這個(gè)多彩世界的美好渴求。二、解除不允許觀看長篇電視劇，尤其是愛情版本，這條嚴(yán)重阻礙我生理心理健康發(fā)展的不合理規(guī)定。如果，我那個(gè)無條件無理由無限制疼愛我的奶奶還活在世上，我就敢請她充作三方會(huì)談的主持人，然后，一張茶幾，兩把椅子，我手里端著一杯可樂，鎮(zhèn)定自若。增分理由：排比句式娓娓道來2013上海高考滿分作文：什么最重要上傳: 王朝輝更新時(shí)間：2013930 8:49:1015歲以前我是個(gè)游擊隊(duì)員，除了吃飯睡覺，余下時(shí)間，就在琢磨怎么跟老師和家長進(jìn)行地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、狙擊戰(zhàn)。3?描寫細(xì)膩，形象豐滿。文章以沙子的口吻寫作，講述自己的傳奇故事，使得“沙子”的思想認(rèn)識轉(zhuǎn)變更有可信度。故事的寓意深刻：沙子也能得到承認(rèn)與尊重，做珍珠倒有被埋沒的可能。考生形象思維能力強(qiáng)，發(fā)揮自己的想象能力，將材料演繹為一個(gè)情節(jié)離奇曲折的故事，在故事里寄托自己對文題的理解。”我含笑說，眼角卻滾出一行熱淚，化為一串串珍珠。”佛祖說：“有如此志向，值得肯定。夜里，大地歸于寂靜，耳邊是不斷的蛙鼓，夏夜的清風(fēng)化為千手，推移月亮，夢中，佛祖微笑著跟我說：“明日，你將可重新做回珍珠，萬眾矚目。身旁的珍珠不停地流淚，總是哭訴自己的悲慘遭遇，心情不太壞時(shí)，他也會(huì)和我講講他做珍珠時(shí)的幸福。老年人拄著拐杖說：“這路好啊，下雨天不再泥濘，晴天不硌腳。在一堆珍珠里扔一粒沙子，不也一樣輕易就能找到嗎？沒過幾天，城里的路就修到了我們這里，掘土機(jī)轟隆隆地響，工人們哈哈地笑：“這一堆堆沙子金燦燦的，真是太美啦！這沙子踩在腳底下真舒服！”他們說，“用這種細(xì)沙去攪混凝土是最合適的！”我聽了這話，連忙跳進(jìn)了工人的鐵锨，被一同帶來的除了沙友，還有那顆珍珠。”年輕男子繼而恍然大悟，“謝謝您的指點(diǎn)！”我可就氣著啦！這老頭子什么意思？不就是不承認(rèn)我們沙子的價(jià)值嘛。他們正好將剛才被“捉”的珍珠蓋住。”年輕男人不假思索地說。”話還沒出口，就被一顆珍珠砸中，疼死啦！我連忙召集周圍的沙友上前，將嫌疑人捉拿！“你能找到這顆珍珠嗎？”是一個(gè)老者的聲音。有一天我正與眾沙友曬太陽，當(dāng)然我是不屑于同這些命中注定為沙的朋友們交談的，我正迷迷糊糊犯困，忽然聽見一個(gè)年輕人的聲音：“我做人做事盡心盡力，可為什么得不到承認(rèn)與尊重？”是一個(gè)沮喪的男人的聲音。——題記我命不好，投胎時(shí)誤作了一粒沙，不過佛祖答應(yīng)我六世輪回時(shí)，可連作兩次珍珠，倒也劃算。義無反顧，矢志不渝，有節(jié)有制，才能讓夢想靠岸。（辯證分析）心若在，夢就在，心在焉，走遠(yuǎn)方。正是在工作之外的心不在焉，給他提供了充沛的精力和活躍的思維。（反面立論舉例分析心不在焉的危害，正面舉例分析對比）對于自己執(zhí)著的事業(yè)，固然需要心在焉，但是正如“有心栽花花不成，無心插柳柳成蔭”，有時(shí)候心不在焉，或許也會(huì)另有收獲。而著名的影視明星李小龍?jiān)诔擅笠廊恍脑谘桑岣咦约旱奈鋵W(xué)造詣，提升自己的演技修養(yǎng)，最終成為截拳道一派宗師，世界著名的影視明星。現(xiàn)在不少的影視明星，因?yàn)榕牧四巢侩娪埃萘四硞€(gè)角色，一炮而紅。所以，心在焉，自然也就能排除萬難，迎難而上。心在焉，心有所屬，為了鐘情于他們的事業(yè)，他們不懼傷