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2025-10-28 13:50本頁面

　　

【正文】 ”出來的，它們連半顆栗子都沒多得到。正是深深的感情讓她對(duì)愛與生存有了最深刻的認(rèn)知。縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的舞步。（2007年高考滿分作文《守住心靈的綠茵》）五、巧述故事，引人入勝。對(duì)親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛；對(duì)朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合；對(duì)路人的幫助是細(xì)致入微的關(guān)懷和一個(gè)攙扶。（2006年高考滿分作文《最偉大的藝術(shù)家》）在茫茫的人海間，與我們認(rèn)識(shí)的人很少。在作為兒子的我的心中,母親是最偉大的藝術(shù)家。蘇林教授一生桃李滿天下??但這樣的事情還是第一次碰到。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗？（2006年高考滿分作文《跳望》）著名的聲樂家蘇林教授遇到了一件奇怪的事情，在這次參加考試的二百多名考生中，有一個(gè)二十歲的女生陳伊玲，初試時(shí)的成績十分優(yōu)秀，聲樂、試唱、練耳和樂理都列入優(yōu)等，尤其是她的音色美麗，音域?qū)拸V，令人贊嘆。——海德格爾（2007年高考滿分作文《詩意地生活》）三、巧設(shè)懸念，引出話題。“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”，初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星，也是美的。（2006年高考滿分作文《何枝可依》）“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德《短歌行》中的詩句。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。海德格爾說：“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。可曾見過春日里生出的新筍？在陽光下，它為何能日高盈尺？那是因?yàn)樵谒硐掠薪?jīng)年的老根為它吸收營養(yǎng)。劃痕時(shí)間如風(fēng)，記憶如巨巖，風(fēng)將巨巖刻畫得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。當(dāng)雄鷹選擇藍(lán)天時(shí)，它知道只有藍(lán)天的廣博才能給予它搏擊長空的機(jī)會(huì)；當(dāng)魚兒選擇流水時(shí)，它知道只有流水的澄澈才能展現(xiàn)它翱翔淺底的一瞬；當(dāng)水選擇大山時(shí)，它知道只有大山的雄偉才能裝扮出它的靈動(dòng)窈窕。當(dāng)然，還有那滔天的浙江大潮彰顯你高蹈的魄力，清芬的龍井孕育你文化的底蘊(yùn)。你展現(xiàn)的不僅是強(qiáng)壯的肌肉與剛強(qiáng)的骨骼，更是你作為大省“干在實(shí)處，走在前列”的精神，“兼容并包，文化交融”的氣度。那時(shí)我方知，“浙”就是你，一個(gè)永不屈服的真正的猛士。然而，我并未看到你畏縮屈服，取而代之的是撼動(dòng)人心的剛強(qiáng)。曾記否，嘉靖四十年，倭寇對(duì)你進(jìn)行侵?jǐn)_剽掠；又記清末，堅(jiān)船利炮擊穿了你的通商口岸。那時(shí)的我以為，浙就是你，一個(gè)嫻靜似嬌花照水的江南女子。初相識(shí)，你的柔美喚醒了我心中對(duì)人間天堂的感知。、套作。注意：，立意自定，題目自擬。在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。人皆仰視的荊韻，和眾生同具的湘語，奇異地結(jié)合而光輝耀眼。”又把自己降到萬物的地位上，去體察物情，詩人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。這是戀人不加掩飾的語言。詩人是可以用自己的語言與自然對(duì)話的，這是可以體會(huì)物哀的語言。一語道盡自己的感受。言語直白，很輕意到了“不可說”的境界。屈原問詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎？”還含蓄，不多久就壓抑不住，大呼“誰知吾之廉貞？”聽者并不用揣度，就了然了。如果人能自我提升到君子的角度，便可越過晦澀曲折，看到其中的簡明與豐富，在語言有時(shí)虛偽的時(shí)代，有種可貴的誠實(shí)。沒有宇宙心的人，斷問不出“日月安屬？列星安陳？”沒有自尊的人，定吟不出“超無為以至清兮，與泰初而為鄰。她的語言傳遞出曲折的情感。她是幽而獨(dú)芳的蘭芷，用語言的艱深把自己提升到庸眾不及的高度，避免了墮落為俚俗。它的語言是晦澀的，是文人才能跨過的門檻。滿分作文賞析荊韻湘語江蘇一考生詩經(jīng)是典型的北方語言：黃土上的事，黃土一樣的情感，他是中華平淡的多數(shù)，寬厚、堅(jiān)忍。他們或許身處6花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言。此番例子，不勝枚舉。孔子認(rèn)為，君子，不能像器具那樣，拘泥于某種特定形態(tài)功能，但求一技之長安身；而應(yīng)當(dāng)追求“道”，不斷“致良知”，探求人間真理。“君子當(dāng)器”。《論語器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想......要求：，自擬標(biāo)題；（詩歌除外），文體特征鮮明；；，不得套作。天津卷 “器”閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。你是自然的女兒。正如你，走入了萬千詩人的心中。于讀書之時(shí)，如入名山，如泛大河，如對(duì)奇樹，如拈妙花焉。可此時(shí)的你依然注意到“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的悲涼場(chǎng)景，人在畫中，畫在詩里，詩在情中……你愛著自然，感嘆著自然，是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的感性，還是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的事實(shí)，都深深震撼著你。“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”你為李煜挽好了發(fā)髻，回給他一個(gè)恬淡的笑，說是自然的饋贈(zèng)；“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”你亦

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