魯教版語文九下《愚公移山》2-文庫吧

【正文】 生： （ 點頭 ） 師： 好 ， 請坐 。 （ 示意話筒 ） 繼續往 前 。 愚公是怎么認為的 ？ 愚公認為他 成功的保障 ， 是不是因為有天帝的幫 助 ？ 生：不是 。 他認為是 （ 因為 ） 子子孫孫無窮無盡而山不加增 。 師：愚公顯然認為 ， 他相信自己的能力， 是嗎 ？ 生： （ 點頭 ） 師：你把愚公那段話給大家朗讀一下好嗎 ？ 我們聽 。 生： （ 朗讀 ） “ 汝心之固 ， 固不可徹 （ 誤讀為 ‘ ch236。’） ， 曾不若孀妻弱子 。 雖我之死 ， 有子存焉；子又生孫 ， 孫又生子；子又有子 ， 子又有孫；子子孫孫無窮匱也 ， 而山不加增 ， 何苦而不平 ？ ” 師：非常好，請坐。“汝心之固，固不可徹（ ch232。）”，翹舌音。你的心太頑固了。愚公他非常深切地堅信自己會子子孫孫無窮無盡的，是吧 師：他的話是在和另外一個人的爭辯中說出來的 ， 是和誰 ？ 眾：智叟 。 師：智叟 ， 對吧 ， 智叟起先怎么說的 ？ 生：他說 ， 愚公是以殘年余力 ， 不能毀山之一毛 。 師：你 ， 年紀這么大了 ， 力氣都沒有了…… （ 請坐 ） 你連山上的一根草都拔不掉 ， 你還怎么去移這么兩座大山呀 ？ 師：但是 ， 經過愚公這么一番話說下來以后 ， 智叟卻 …… 什么以應啊 ？ 念什么 ？ 生：亡 （ 無 ） 以應 。 師： 通假字 哦 ， 亡 （ 無 ） 以應 。 河曲智叟卻什么話都說不上來了 。 師：因為愚公說，我兒子又有兒子，兒子又有孫子；孫子又有兒子，孫子又有孫子 …… 子孫會無窮無盡；山不會變，終有一天會移平。非常理直氣壯， 師：所以這幅畫（示意幻燈），我覺得表現得很好 ——愚公很兇的樣子，智叟嚇死了，智叟嚇得說不出話來。 師： 但是我們要知道 ， 有一個成語 ， 叫作 “ 后息為勝 ” ， 它是意思是說 ， 兩個人在爭辯 ， 最后停下來的那個人 ， 最后發言的那個人 ， 其實就是隱含著的勝利者 。 那么在我們的課文里面 ， 誰最后停下來， 最后留下的是誰的聲音 ？ 生： （ 眾 ） 愚公 。 師：是愚公的聲音呀 ， 對吧 ——“何苦而不平 ” ！ 然后就在那邊回蕩 ， 何苦而不平 ， 何苦而不平 ， 何苦而不平 …… 然后智叟就呆掉了 。 那么假如 ， 我們再給智叟一個發言的機會 ， 假如讓智叟最后一個來發言 。 其實智叟有兩個地方可以發言 ， 文中有兩處 。 師： 一處 就是 ， 愚公反問他 ， “ 何苦而不平 ” ？ 這個時候 ， 智叟可以說 ， 他會說一番話； 還有一處 ， 就在文章的結尾 ， 等到 “ 冀之南 ， 漢之陰 ， 無隴斷焉 ” 的這個時候 ，智叟還是可以站出來 ， 再來說一番話 ，是不是 ？ 好 ， 那分一下工好不好 ， 我們這樣吧 ，一二兩組 ， 探討一下 ， 上面智叟如果 他應一應 ， 他應該怎么說 ， 他可以怎 么說 ？ 三四兩組 ， 探討 ， 最后山搬掉了 ， 智叟如果再跳出來 ， 再嘰里呱啦嘰里呱啦 ，永遠做一個反對者 ， 他會怎么說 ？ 想一想 ， 獨立思考 。 學生思考 （ 14： 2015： 00） 師： （ 插句 ） 不要忘記 ， 智叟智叟 ， 他智商很高噢 ， 他說的話很有水平的 。 師：好 ， 我們討論一下 ， 四人小組討論一下 。 小組討論 （ 15： 0217： 15） 師：好 ， 請轉過來 。 首先請這邊兩組的同學 ， “ 河曲智叟曰 ” ， 你來應對一下 ，怎么說比較好 ， 怎樣才能說得有針對性 ，有說服力 ？ 誰想發言 ， 舉一下手 。 好 ，請那位同學 ， （ 遞話筒 ） 簡單談一談 ，請你來 “ 應 ” 一下 。 生：我覺得 ， 首先智叟可能會說 ， 你能保證你的子子孫孫全部都是男的嗎 ？ （ 眾人笑 ） 師：萬一不小心生了個 …… 生：生了個女兒 ， 然后就斷子絕孫了 。 （ 眾人大笑 ） 師：生了女兒嫁人了 ， 怎么辦 ？ 非常好 ！這是一個基本前提 ——不但每一代都要有小孩 ， 而且必須保證是男的 ——這太難了吧 ？ （ 示意 ） 請繼續講 ， 好像還有話要講 。 生：還有的話 ， 智叟可以認為 ， 移山這是愚公他本人的行為 ， 而他的子孫可能會有自己的理想抱負 ， 比如說讀書 、 當朝廷大臣之類的 。 可能有些人不愿意去參加搬山這么傻的活動 。 師：（點頭）說得太好了。說不定他的哪一代想移民到美國去了呢，你還要一定叫他在這里搬山？好像有點困難。 所以說，這里他有著雙重的要求：第一，血緣的不斷。第二，思想的不變。對吧，只有符合這兩個前提，這個工作才可能繼續下去，愚公的觀點才得以成立。 師：這邊還有同學要補充嗎 ？ 哦 ， 這邊有位同學要補充 （ 屬于三四組的一位同學 ） ， 你是補充他們的觀點 ？ 生：是的 。 師：太好了 。 （ 遞話筒 ） 生：我還認為 ， 他完全可以這么說 ， 引用現代人的 ， 鄧小平的話 。 師：哦 ， 用鄧小平的話來反駁愚公 。 生： “ 實踐是檢驗真理的唯一標準 ” ， 如果你能完全靠你們家族的力量 ， 搬掉這座山 ， 如果我還能看見 ， 我就會相信 。 師：說得是非常好 ， 但是讓我想起兩句話 ， 就是 “ 一失足成千古恨 ， 再回首已百年身 ” 啊 ， 你們移山事業的成功要等到很多年以后 ， 在這個時候 ， 這兩個人恐怕老早就已經作古了 ， 對吧 ？ 師：旁邊有一位同學 ， 還有什么要補 充的 ？ 生：河曲智叟會說 ， 不要忘記地球還在不斷地進行造山運動 。 （ 眾生笑 ） 師：喜瑪拉雅每年都還在增高幾厘米 ，說得也有道理 。 師：好 ， 那么請這邊兩組的同學來談一談 。 最后 ， 我們繼續剛才這位同學的話題 ， 實踐是檢驗真理的唯一標準 ， 結局出來了 ， 山被搬走了 ， 他們在有生之年就看到了山被搬走 ， 就看到了這樣的坦途 。 那么這個時候 ， 如果智叟繼續站出來 ， 他還要再說一番話 ， 他還要堅持自己的觀點 ， 他可以批判什么 ， 怎樣才能講得又合情又合理呢 ？ 誰來 ？ 師 ： 怎么老是這么幾位同學舉手呢 ？ 我 請一個不太愛說話的 。 你來 ！ 生：因為當初愚公說 “ 子子孫孫無窮匱也 ， 而山不加增 ， 何苦而不平 ” ， 可見他是想依靠自己的能力和他的子孫 ， 來搬掉這兩座山 ， 而結果是他的行為感動了天帝 ， 天帝來幫助他完成了這樣的愿望 。 最后實際根本不是由他自己來完成的 ， 所以說 …… 那個 …… （ 沉默 ， 笑 ） 師：沒事 ， 請坐 。 意思已經表達清楚了 ，歸結為一句話 ——沒錯 ， 山是移走了 ，但是 ， 是靠你自己的力氣的嗎 ？ 靠別人幫忙的呀 ， 有什么了不起的 ！ 是這個意思吧 ？ 生： （ 點頭 ） 師：還有沒有 ？ 喔 ， 那