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初中思想品德課教學(xué)設(shè)計-文庫吧

2025-10-07 07:58 本頁面

【正文】國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。（4）我們要遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，牢牢把握兩岸和平發(fā)展的主流，積極推動兩岸的溝通與交流。（5）堅決反對和遏制“臺獨”分子和國際反華勢力的分裂活動。任何形式的“兩個中國”、“一中一臺”、“臺灣獨立”的企圖都不可能得逞。5．青少年在祖國統(tǒng)一大業(yè)中應(yīng)有的態(tài)度：(1)堅持“一個中國”的原則和“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針；(2)自覺履行維護國家統(tǒng)一的義務(wù)，維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的“臺獨”言行作斗爭；(3)弘揚愛國主義精神，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)貢獻自己的力量。六、課堂總結(jié)配以薩克斯曲子《回家》，展示本課學(xué)習(xí)線索。七、課外作業(yè)簡答題：1，材料：配以《思鄉(xiāng)曲》，由電腦屏幕徐徐演示臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》：小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/ 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/ 在這頭/ 新娘在那頭/后來呵/ 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親呵在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/ 我在這頭/大陸在那頭2，提問：（1）從這首詩中，你可以感受到作者一種什么樣的情結(jié)？你能告訴大家為什么詩人說“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”嗎？（2）作為祖國的未來，我們青少年應(yīng)該用什么實際行動來維護祖國的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整？第二篇：初中思想品德課的教學(xué)設(shè)計初中思想品德課的教學(xué)設(shè)計反思一、教學(xué)設(shè)計不是寫教案。曾經(jīng)以為，教學(xué)設(shè)計就是寫教案，最多也就是在教案的基礎(chǔ)上把一些地方寫得詳細(xì)些，把內(nèi)容弄得精彩些。但在這次國培中有些明白了：教學(xué)設(shè)計不是寫教案，是以一定的教學(xué)思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論為指導(dǎo)，以分析教學(xué)需求為基礎(chǔ)，以確立解決教學(xué)問題的步驟為目的,對教學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計。如何最有效的向?qū)W生傳播基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)基本能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的正確方法、養(yǎng)成學(xué)生良好情感態(tài)度價值觀，并從一節(jié)課中有所收獲的整體設(shè)計。特別是在當(dāng)前新課程改革的背景下，教學(xué)設(shè)計更顯出了其特點，要更多地體現(xiàn)新的教育教學(xué)理念，要能夠促使教師去理性地思考教學(xué)，同時教師要在教學(xué)認(rèn)知能力上有所提高。教學(xué)設(shè)計功能與傳統(tǒng)教案有所不同：它不僅僅只是上課的依據(jù)，它更是關(guān)于教學(xué)的說明，我簡單的理解為：教學(xué)設(shè)計在于重點要說清楚為什么這么設(shè)計，是整個教學(xué)過程的起始階段，對教學(xué)過程起著宏觀調(diào)控的作用。二、要注重集體備課。要設(shè)計出一堂好的課，是很不容易的，我也終于明白了學(xué)校為什么要求要集體備課了。要把每節(jié)課的每個步驟都認(rèn)真的去設(shè)計，不是一個人能完成得好的。需要全組老師在一起不斷的商討，共同的努力，從重難點的確定、突破方法、從課的導(dǎo)入、目標(biāo)的達成、從找資料、到制作等等，都經(jīng)過幾次集體反反復(fù)復(fù)的討論、修改。這也體現(xiàn)了新課程改革下，教師自主、合作、探究，形成研討氛圍，發(fā)揮“集團效應(yīng)”的作用，僅依靠個人孤軍奮戰(zhàn)、冥思苦想，顯然不可取，有時甚至?xí)霈F(xiàn)知識錯誤。集體備課有利于發(fā)揮集體的智慧，彌補個人在備課過程中的不足，取長補短，提高教學(xué)的整體水平；在集體備課中，教師之間相互合作，從集體中獲取知識，汲取力量，倡導(dǎo)“以生為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”，在輕松的氛圍中，大家可以暢所欲言，既彼此交流了情感，又能引發(fā)參與者的智慧，從而提高教育教學(xué)效果。三、要以學(xué)生為主體。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程。在教學(xué)中，教師必須建立相互平等、相互尊重、共同配合的師生關(guān)系，讓學(xué)生主動地參與課前準(zhǔn)備活動、課堂教學(xué)活動、課后延伸教育活動。只有使學(xué)生積極投入教學(xué)全過程，成為受教育的主體，才能使教育轉(zhuǎn)化為自我教育。讓學(xué)生自主評價。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規(guī)范自我約束力。讓學(xué)生自主體驗。讓每個學(xué)生都得到發(fā)展。發(fā)揮學(xué)生榜樣的作用。學(xué)生中的優(yōu)秀典型是學(xué)生最熟悉的榜樣，是全體學(xué)生觀察分析良好行為的活榜。可是在實際工作中，往往要學(xué)生按照自己的設(shè)計進行，總感覺老是在牽著學(xué)生走，偏要想學(xué)生要配合自己的教學(xué)設(shè)計，大多數(shù)情況都是教師問學(xué)生答，在教學(xué)中，還是有些保守，太注重自己講述的，沒有真正做到放手讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，沒有體現(xiàn)出所設(shè)計的很多理念。自己忽略了最重要的對象——孩子。四、要走進學(xué)生的心靈。蘇霍姆林斯基說過：“我堅信常常以教育的巨大的不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突，其根源都在于教師不善于與學(xué)生交往。”課堂教學(xué)中的問題不僅僅是教師行為，而是師生之間的相互建構(gòu)。新課改也強調(diào)：“ 要充分尊重學(xué)生的人格,營造寬松、和諧、民主、活躍的課堂氛圍。”好的教學(xué)設(shè)計，還要在課堂上實施好。要上好一節(jié)課，就要善于與學(xué)生交往，要走進學(xué)生的心靈。教師要會“審時度勢”，“察言觀色”。課堂上應(yīng)及時注意學(xué)生的表情，從而判斷出學(xué)生對自己的課是否滿意，若學(xué)生出現(xiàn)厭倦、煩燥情緒，教師還一味地講下去，那么師生關(guān)系就會出現(xiàn)緊張，有可能導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果。所以教師要針對學(xué)生的反應(yīng)，及時調(diào)整自己的方法、語言或提問方式等等，從而達到師生和諧的課堂。要特別關(guān)注那些沉默寡言、不愛表達、甚至內(nèi)向怪癖的學(xué)生，對他們要多鼓勵、多給予參與的機會，慢慢調(diào)動他

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