定風波教學設(shè)計(文件)

　

【正文】 煙雨（2）讀出節(jié)奏，詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。我想，通過這節(jié)課大家對這首詞的理解和對蘇軾更深入的認識。請學生回答。三、再讀詞作，深入體味從剛剛的小序當中我們得知，這首小詞是因為詞人買田途中遇雨，有感而發(fā)的情況下催生的。穿，打，什么樣的雨才會有穿透力，拍打葉子才會比較有力？明確：雨大的時候。那么蘇東坡呢？雨中的蘇東坡什么模樣？ 明確：裝備：竹杖，草鞋，行動：徐行，吟嘯心情：莫聽，何妨輕松悠閑，從容平靜我們看到了一個穿著草鞋、拄著竹杖、迎著疾風驟雨、緩緩而行、時而吟唱、時而長嘯的灑脫曠達的蘇東坡。與“眼邊無俗物，多病也身輕”（杜甫《漫成二首》之一）中的“輕”字學生更容易體會。而“騎馬”，是官者的形象，所以這一句，大有“無官一身輕”之意，鮮明的表現(xiàn)了被貶蘇軾的精神境界是超然物外的。蓑衣不是實指。王安石變法時，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫過一些批評和諷刺性的詩文，被李定等人誣告將他以“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄，被囚于烏臺，這就是有名的“烏臺詩案”。這些可恥的文人在蘇軾詩詞的意象詞句作上綱上線的推斷和詮釋，比如說蘇東坡在杭州做太守時興沖沖去看錢塘潮，回來寫了詠弄潮兒的詩“吳兒生長狎濤淵”，小人們便指責這詩句是在影射皇帝興修水利！試想，把皇帝說成“吳兒”，把興修水利說成玩水，而且在看錢塘潮時竟一心想著寫反詩，東坡還能無罪？搞了半天連神宗皇帝也不太相信，可惜在專制制度下的統(tǒng)治者也常常會擺出一種重視輿論的姿態(tài)，（有時甚至還專門設(shè)立諫官，來充當朝廷的耳目和喉舌，這些人專門在各級官員中找岔子、尋毛病。”他太出色、太響亮，能把四周的筆墨比得十分寒傖，能把同代的文人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐。對這些人，我們都要深深感謝。由買田途中遇雨這件小事而對人生大哲理有所感有所悟。明確：略帶寒意的春風一吹之后，酒醒了，這時身上微微感到有些寒冷，剛剛自己還在瓢潑大雨中悠閑地走著，現(xiàn)在迎著的卻是山頭的斜陽了。一切都像什么都沒有發(fā)生似的。）歸去，歸往何處去？寫下來（看課堂時間取舍）明確：蘇軾的360首詞中，歸出現(xiàn)了100多次。最好的避風港就是自己的心靈了。人生就是一場雨，無邊無際，無論是人間天上，還是廊廟江湖，他都無處躲藏。歸，歸往我心，風雨無懼。3．學習詞人樂觀曠達的人生態(tài)度。【教學過程】一、導入課堂方案一：他是中國歷史上難得一見的曠世奇才，人們激賞他的文采之美，更贊嘆他豁達的心胸和積極的人生態(tài)度。身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，他卻說：“九死蠻荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。千百年來，人們陶醉在他的才情里，更折服于他于困苦艱難中的曠達的人生智慧里。教師指導誦讀：如： “誰怕？”應(yīng)該讀降調(diào)；“歸去”中“歸”應(yīng)該重讀；“一蓑煙雨任平生”中的“任” 應(yīng)該讀得豪邁； “也無風雨也無晴”中的兩個“無”要讀的灑脫；朗讀時應(yīng)該注意輕重緩急，抑揚頓挫。已而遂晴，故作此。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。【設(shè)計意圖】詩歌重在朗誦，通過充滿感情地朗讀，觸發(fā)學生的的情感體驗，為學生搭建了一個“體驗”的平臺。【多媒體展示】小組合作討論，結(jié)合具體詞句談一談：你們看到了一個怎樣的抒情主人公形象？用一個或兩個詞概括，并說明你的理由。“莫聽” “何妨”也能看出作者的從容不迫。一個“任”極有表現(xiàn)力突出了作者樂觀自信、灑脫豁達的態(tài)度和無懼風雨,勇敢前行的意志品質(zhì)。及時歸納學習方法，以供學生在以后的學習中主動運用。”其中“風雨”與“晴”的含義是怎樣的？談?wù)勛约旱睦斫狻＃鹤髡邽槭裁凑f“也無風雨也無晴”，想表達什么？學生回答：無論是順境逆境都一樣坦然面對，從容接受。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”“歸去”是用陶淵明的歸隱之意。（3）宦海沉浮，卻并未真正退隱，支撐他的是什么力量？儒家入世思想和為民請命的道義擔當。”是啊，生命因脆弱而寶貴，既然上蒼在又一個早晨讓我們又一次睜開了眼睛，那么我們就應(yīng)該像蘇軾一樣用一種樂觀曠達的心態(tài)去坦然接受和面對睜開眼后看到的一切，無論是晴天，還是風雨天。浣溪沙山下蘭芽短浸溪。休將白發(fā)唱黃。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。（美好祝愿，樂觀情懷）中國古代最可愛，最高貴，最有魅力的文人。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。抒發(fā)了自己對田園生活的熱愛，對世俗名利的不屑，洋溢著堅守信念、樂觀曠達的情懷。與《定**》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。【多媒體展示】以“曠達”為話題，以蘇軾為論據(jù)，寫一段不少于60字的片段，談?wù)勀銓μK軾人生的感悟。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。官場上的險惡**并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。【設(shè)計意圖】引導學生通過片段寫作，進一步感受蘇軾那豁達的心胸和積極的人生態(tài)度，從而觀照自己的人生；同時也能增強文字表達能力。赤壁懷古》，后教《定**》。正所謂蘇軾的詞“須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板”而唱。還有一種豪放，豪放在詞人豁達的精神和情懷。通過品詞，改寫，學生很好地理解了《定**》的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，我進一步告訴學生，豪放派的詞是不是就僅僅只有在寫景上：博大壯闊、氣象恢弘。蘇軾描寫周瑜的建功立業(yè)，發(fā)出功業(yè)難成、花發(fā)早生的喟嘆，但這不是哀婉細膩的抒情，而是壯懷激烈的感慨。通過品詞品句，完成對蘇軾詞的鑒賞后，我就帶領(lǐng)學生了解理解蘇軾的豪邁。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心…… “但愿人長久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。【設(shè)計意圖】引導學生通過拓展閱讀，進一步感受蘇軾那豁達的心胸和積極的人生態(tài)度。答案參考：一個“莫嫌”，一個“自愛”，那以險為樂、視險如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強烈感情對比中凸現(xiàn)出來了。）確：山多大石。莫嫌犖②確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事 古難全。人生如夢，一尊還酹江月。江山如畫，一時多少豪杰。（渴望殺敵報國、建功立業(yè)的豪情壯志）念奴嬌密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。蕭蕭春雨子規(guī)啼。五、再讀詩詞，體悟曠達情懷，感受詞人人格魅力。：從這首詞中你得出最大的感悟是什么?你以后準備怎樣對待你的人生？學生展示示例：對待人生要有曠達的襟懷,即使遇到再大的困難,也要樂觀自信,不能沮喪沉淪。（2）陶淵明的退隱躬耕，是詞人所仰慕的，據(jù)統(tǒng)計，蘇軾現(xiàn)存詞作中，“歸”字出現(xiàn)了一百余次，但終其一生，蘇軾從未有過真正意義上的退隱。全詞思想情感的核心就是: 作者不怕任何風雨, 也不在乎風雨陰晴多 變,一心渴望退隱, 歸去。是年春，詩人至黃岡東南三十里新購田地，歸途遇雨，心有所感，遂賦此詞。四、探究詩詞的“風雨”與“晴”的含義，進一步深入理解作者的人生感悟。采取小組合作、討論的方式，可以培養(yǎng)學生的合作意 識，讓“學”的活動始終處于一種興奮的情緒當中，生生之間的互動得到了凸現(xiàn)，學習的自主性得到了體現(xiàn)。教師追問：“竹杖芒鞋”與“馬”各自代表怎樣的生活？學生思考回答：“竹杖芒鞋”代表隱士般自由自在縱情山水的生活；“馬”代表身心都受束縛的官場生活。學生展示如下：1.“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。這是發(fā)揮學生主動性的環(huán)節(jié)，學生應(yīng)該是喜歡的。（四）學生代表深情誦讀（配樂），小組之間競賽。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。【多媒體展示】 定**蘇軾三月七日沙湖道中遇雨。板書：《定**》蘇軾二、反復誦讀，讀出“曠達”。《定**》正充分體現(xiàn)了他這一精神特質(zhì)。他就是蘇軾。【教學重難點】理解作品的思想內(nèi)容,體會作者曠達的胸襟。推薦篇目：余秋雨《東坡突圍》、林語堂《蘇東坡傳》六、板書設(shè)計裝備：竹杖，草鞋，行動：徐行，吟嘯心情：莫聽，何妨輕松悠閑，從容平靜 蓑？？？第五篇：