定風波教學設計-預覽頁

　

【正文】 這首詞。師：嗯，很好。師：整首詞的內容我們就理解到這里，下面我們就懷著對蘇軾的崇敬之情將這首詞飽含情感的再讀一遍。）※ 各種形式的朗讀。【作業布置】背誦《定**》。《定**》詞人以道中遇雨，雨具先去，因此淋雨的生活小事，表達了樂觀、淡然、自適的人生態度。赤壁懷古》。【教學目的】了解蘇軾，理解作品思想內容，把握詞中抒發作者的豁達胸襟。【教學課時】：兩課時 【教學過程】：一、復習導入之前我們已經學習了蘇軾那首需要關東大漢執銅板鐵琶放能演唱的“大江東去，浪淘盡”領略了蘇軾的豪放。（教師在導入完畢后向學生展示黃州、惠州、儋州三個地方的圖片。）蘇軾：字子瞻，號東坡居土，四川眉山人，是宋代文學家，書畫家。元豐二年（1079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。紹圣元年、哲宗親政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（三起三落）。今存有他的詩2700多首，題材廣泛，內容豐富多彩。除詩詞文賦而外，他對書法很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。不過，蘇軾的人生經歷了許多波折，但并沒因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持頑強樂觀的信念和超然自適的人生態度。山頭斜照卻相迎。n）嘯（xi224。文本梳理（在內容梳理完畢后利用白板的翻頁功能對重點內容做回顧）上片：（“莫聽”~“任平生”）開篇連用“莫聽”“何妨”“且”三個詞，使一個在雨中長嘯，從容閑雅，且有幾分倔強，幾分抗爭的自我形象躍然紙上。“一蓑煙雨任平生”這不是寫眼前景，而是寫心中事。但不管天氣是陰是晴，政治風雨是寒是冷都聽任自然勇敢面對。“也無風雨也無晴”一語雙關，表面是說自然氣侯，實則說，人生風雨不定，政治風雨不測，但他淡化了甚至無視所有風雨，無視處境好壞，無視官職升降，地位得失等，表現了他隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態。問題探究（利用電子白板的書寫功能將學生的答案重點寫在白板上以供分析）有人認為，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的“歸去”是陶淵明式的“歸隱”之意，詞人被貶黃州日久，產生歸隱想法。但宦海的**，仕途的坎坷使他不得不希望獲得精神解脫，“歸去”,可見也是自我慰藉的最好方式，“曠達”“超脫”的性格來自于“政治風雨”來自于對人生空漠的看透和體驗。體會詞中包含的人性哲理。初中也學過許多蘇軾的詩、詞、文，對他有一定的了解，基本能把握他豪放的詞風。向來：剛才，方才之意。學生分組，游戲展示（白板課件）。山頭斜照卻相迎。n）嘯（xi224。自嘲的背后，隱含著深刻的人生哲理，表現了作者曠達超脫的智者襟懷。但無論天氣是陰是晴，政治風雨是寒是冷都聽任自然勇敢面對。明確：這首詞記敘的是主人公出游時途中遇雨的一件小事，表述了他對人生的獨特體驗和感悟。五、總結概括，溫馨寄語蘇軾如同一塊兀立不動的基石，支撐著中國文學史，他用自己的人生軌跡為我們撐起了一把人生之傘，撐出了一片晴朗的天空，讓我們明白了只有寵辱不驚，人生再多的風雨，才能終將變成一片晴空。——汪國真《風雨兼程》六、作業鞏固，回歸課本假如蘇軾被評為感動中國人物，請你結合他一生的所作所為，為他寫一段優美的頒獎詞。【教學重、難點】理解作品的思想內容,體會曠達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。驚起卻回頭，有恨無人省。這只孤鴻就是作者自己，這首詞正是蘇軾初貶黃州時的心情與處境的寫照。那么今天我們一起來學習蘇東坡先生的另一首作于被貶黃州將近三年時期的佳作《定**》，來認識我們不一樣的蘇東坡先生。老師先范讀一遍，引導學生進入感覺。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。我們一定可以更好的把握朗讀的節奏與情感。明確：蘇軾在友人陪同下往沙湖買田，道中遇雨，雨過天晴后有感而發。那我們不妨抓住“雨”來解讀欣賞這首詞作。綿綿小雨細細下，不會有這樣的穿林打葉聲，而且，同行皆狼狽，說明這時候雨還挺大。他看起來絲毫不受風雨影響，既然疾風驟雨來了，又何必跑，又何須躲。作者手持竹杖、腳穿草鞋在泥濘中行走，怎么能比“騎馬”還“輕”呢？獨立思考，請學生回答。同學們，剛剛我們從第一處寫雨的詞句中看見了這個平靜從容的雨中蘇東坡形象，那么第二處，作者寫到：一蓑煙雨任平生。那是指什么？心境，人生態度。師補充：一群擠眉弄眼，大大小小的文化官僚硬說蘇東坡在很多詩中流露了對政府的不滿和不敬，這些人里面甚至有蘇軾的朋友，有一個大家知道，《夢溪筆談》的作者北宋時期的科學家沈括，在自然科學領域的造詣成就非常高。這些具有輿論形象的諫官所說的話，別人無法聲辨，一切都要賴仗于他們的私人品質。一開始，全天下都知道東坡無罪，一開始全天下都不敢站出來說東坡無罪。他們比研究者們更懂得蘇東坡的價值，我想就連那盆洗腳水在歷史的長廊里都將永遠的被人們記住，都將永遠的溫熱。表現詞人超脫曠達的人生態度。大雨已經停歇了，天放晴了。人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍，是順境逆境都一樣坦然面對，從容接受。“歸去”不是指想回到朝中，是歸于心。我想，這是一種人生通達而超然的覺悟。因為“前方亦雨”他頻遭貶謫，一生歷任八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都處如天堂，他說“此心安處是吾家”此心安處是歸鄉。五：作業布置1:背誦這首詞2：閱讀有關寫蘇軾的作品。，深入體會蘇軾的人格魅力。林語堂說他“是一個不可救藥的樂天派”。可見，蘇軾是瀟灑超俗的，樂觀開朗的，是曠達的。《定**》正充分體現了他這一人生智慧。（二）名家誦讀（也可教師示范誦讀）。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。（三）學生分小組自由誦讀，并選出小組中的優秀誦讀代表。學生在朗誦中自覺地整體把握詞意，感悟詞作意境，為下面對抒情主人公形象的分析打下情感基礎。要求：獨立思考——小組交流——代表展示（先板書詞語，然后解釋原因）——全班分享。2.“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”從“輕勝馬”“誰怕？”看出作者的樂觀曠達的心態。學生總結蘇軾這一人物形象的特點： 見板書：泰然從容、樂觀曠達 自信灑脫、無懼無畏【設計意圖】這是本課的重點內容，通過適時的啟發性問題，培養學生抓住文中的關鍵詞和關鍵句鑒賞詩歌的能力。學生能談得很好，總結出了蘇軾的人物形象——曠達，就是本課的亮點。背景提示：元豐五年（1082年），蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州，偏居荒野，躬耕自樂。板書：雨中東坡——笑對人生風雨的達者雨后東坡——看破人生晴雨的智者：如果我們想把全詞濃縮到一個字上，你會想到哪個字？為什么？學生展示：（答“任”“無”的，只要言之成理就好）“歸”。表現了詩人曠達心態和歸隱意向。師：受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業，所謂“大丈夫當以天下為己任”，“窮則獨善其身，達則兼善天下”等，當這種理想無法實現或遭遇挫折時，道家的思想又占上風，而道家講的是無為，所以又像莊子一樣,要逃離這個社會。（也可拓展到“直面挫折”的話題，讓學生談談那些典型的人和事及感悟）【設計意圖】向青草更青處漫溯，引導學生深入發掘文本。松間沙路凈無泥。（人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷人生衰老而嘆息，表現了積極進取的人生態度）江城子酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。故國神游，多情應笑我，早生華發。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。（余秋雨《蘇東坡突圍》）七、當堂訓練： 【多媒體展示】東坡①雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。②犖（lu242。2.“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”與《定**》中那些詩句有異曲同工之妙，請簡要分析。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”可謂異曲同工。寫作片段示例：，才能有豁達的胸襟。他總是那樣的淡泊從容。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神游中，蒼銀白發與皎潔月光交相輝映。《定**》教學反思教授蘇軾的詞，最重要的是在鑒賞的基礎上理解蘇軾曠達的情懷。在上《定**》之前，我讓學生總結蘇軾豪放詞在寫景、抒情上都有什么特點?的特點，師生統一認識：一開頭，詞人便以千鈞之力，大筆揮灑，只用“大江東去”四個字，便繪畫出萬里長江波瀾壯闊、浩浩東去的雄偉氣魄，然后用“亂”、“拍”、“卷”等字，有聲有色地描繪出一幅雄壯奇美的江山畫卷。這首詞的出現，對于盛行著纏綿悱惻之調的北宋詞壇，起著振聾發聵的作用。于是我引導學生一起來鑒賞一首并沒有博大壯闊的寫景，也沒有豪邁奔放的抒情，但卻充滿著詞人豪放情懷的詞——《定*