同課異構(gòu)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 一教學(xué)內(nèi)容，教師的課堂設(shè)計(jì)，可以各顯神通，充分發(fā)揮自己的聰明才智。但最終我們看的還是教學(xué)效果。實(shí)際上，課堂教學(xué)效果本身就體現(xiàn)了教師對(duì)教材的理解把握能力和教學(xué)設(shè)計(jì)是否科學(xué)合理。課堂教學(xué)的效果一是要看學(xué)生對(duì)教材的掌握情況，特別是大部分學(xué)生甚至全體學(xué)生都能很好的掌握了這堂課的基本內(nèi)容，落實(shí)了三維的課程目標(biāo)；二是看課堂的容量和密度是否適度。三是看教師是否有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，如學(xué)生的閱讀理解能力、口頭表達(dá)能力、互助合作能力等。一般說來，評(píng)價(jià)一堂課要看教師的達(dá)標(biāo)率，即教師在上課開始呈現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)標(biāo)了。但也有個(gè)問題，如果教師設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)不夠適當(dāng)，也不必單看教師的達(dá)標(biāo)情況。特別是同課異構(gòu)，同一教學(xué)內(nèi)容，每個(gè)老師達(dá)到的效果如何，聽課者會(huì)有明顯的感受。總之，“同課異構(gòu)”的好處是給我們提供了一個(gè)參照和比較，讓我們?cè)趯?duì)比中更容易學(xué)習(xí)到不同的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法，也更容易區(qū)別和判斷出怎樣才是一節(jié)好課，所以說這是校本教研的一種有效形式。“同課異構(gòu)”教學(xué)反思例談天津教科院 王敏勤2007年12月9日，天津市靜海一中的9位老師被邀請(qǐng)到山西省長治六中參加“同課異構(gòu)”活動(dòng)。所謂“同課異構(gòu)”是指同一教學(xué)內(nèi)容由不同的教師來上課，比較其對(duì)教材的分析、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)風(fēng)格的不同，達(dá)到相互學(xué)習(xí)的目的。其中靜海一中的付寶蘭老師和長治六中的劉江明老師、韓花琴老師分別用不同的班講了高中語文的同一內(nèi)容：人教版高一語文（必修①）《子路曾皙冉有公西華侍坐》（以下簡稱《侍坐》）的第二課時(shí)（分析課文）。一課三講，同課異構(gòu)，異彩紛呈，贏得了與會(huì)者的一致贊賞。課后三位老師根據(jù)我的建議進(jìn)行了教學(xué)反思，寫出了課例分析。下邊以付寶蘭老師和劉江明老師寫的課例分析為例說明同課異構(gòu)的課如何進(jìn)行教學(xué)反思。一、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思一般的認(rèn)為，教學(xué)反思主要是反思教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容不會(huì)有什么問題。通過這次同課異構(gòu)活動(dòng)大家才看到，對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容不同的教師理解不同，這里有深淺程度的不同、有認(rèn)識(shí)角度的不同。在課文的理解上首先要“求同”，即對(duì)文本的正確解讀；然后才是“求異”，闡述個(gè)人的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。盡管老師們?cè)趥湔n時(shí)參考了許多資料，對(duì)課文進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，但限于每個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課文的理解也很難做到一步到位，正所謂教一遍有一遍的收獲，學(xué)一遍有一遍的心得。在教學(xué)的過程中，通過與學(xué)生的共同分析，會(huì)對(duì)課文有新的思考。特別是觀摩別人同內(nèi)容的課和聽了同行與專家的評(píng)議之后，會(huì)對(duì)課文有更深的理解。把這種感受和理解記錄下來，對(duì)別人對(duì)自己都會(huì)有所啟發(fā)。首先，反思對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)（或教學(xué)大綱）和教材編寫意圖的理解。新課程提倡一標(biāo)多本，即同一課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下有多種版本的教材，但都必須落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。不同版本的教材編寫意圖不同、編寫體例不同，教師只有領(lǐng)悟了編者的意圖，才能清楚所教課文在整本書、整個(gè)單元中的地位和作用。還如上文《侍坐》，是一篇文言文，課程標(biāo)準(zhǔn)（或教學(xué)大綱）對(duì)文言文的學(xué)習(xí)是怎樣要求的？編者為什么要把這篇文章放在這個(gè)單元，編者的意圖是什么？兩位老師在課例分析中都不同程度的作了反思。如劉江明老師寫道：“《中學(xué)語文教學(xué)大綱》（山西省還沒有進(jìn)行高中課程改革）和《2007年高考說明》對(duì)高中文言文教學(xué)提出以下要求:能具體理解常見文言實(shí)詞在句中的含義和用法(180個(gè)),理解常用虛詞在文中的用法(12～20個(gè))，理解并把握文章的基本結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容并能評(píng)價(jià)鑒賞作者的基本態(tài)度和寫作技巧。鑒于在學(xué)《侍坐》前已學(xué)一個(gè)單元的文言文（先秦歷史散文），學(xué)生已具有具體感知文言的基本能力，在詞語積累、句式特征掌握、直譯課文方面已具備一定能力，因此在學(xué)本文時(shí)注意比較與上單元作品的比較與區(qū)別（諸如先秦歷史散文與諸子散文的異與同：歷史散文偏重于敘述事件，諸子散文偏重觀點(diǎn)的闡述；歷史散文偏于記敘，諸子散文偏于議論。使學(xué)生在比較中區(qū)分異同），并在學(xué)生鞏固上單元已基本掌握的字詞句的基礎(chǔ)上繼續(xù)鞏固詞義、詞法、句式。”付寶蘭老師談到該課所處的地位和作用時(shí)說：“《侍坐》是人教版新教材高中語文選修①《中國古代詩歌散文欣賞》第六單元第一篇自主賞析課文。該單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容，鑒賞散文放開手腳自由自主的寫法。課文安排在單元自主賞析的首篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，實(shí)現(xiàn)由教到不教，樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，鑒賞散文寫法，指導(dǎo)以后的寫作這是一個(gè)關(guān)鍵所在。”其次，反思對(duì)文本的解讀。對(duì)于語文教材的思想內(nèi)涵，師生可以“仁者見仁，智者見智”，充分發(fā)表個(gè)人的見解。但對(duì)于課文的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確的解讀，還原文本的本意，領(lǐng)會(huì)作者的意圖。而不是還沒搞清楚文章說的什么意思就隨意發(fā)揮，偏離課文的主題。兩位老師在課例分析中首先分析了課文的基本內(nèi)容，對(duì)比原來的教案，對(duì)課文的理解都有了新的認(rèn)識(shí)。如付寶蘭老師寫道：“《侍坐》選自《論語先進(jìn)》篇，是《論語》中篇幅相對(duì)較長的一篇。文章通過孔子探問學(xué)生的志向，四弟子各述其志，寥寥數(shù)語，性格特點(diǎn)、神情態(tài)度宛在目前。文章主要由人物對(duì)話組成，間有簡練而傳神的人物神態(tài)舉止的刻畫。這次談話的主題是言志。主要表達(dá)了儒家的治國理想。所以在第一課時(shí)本課的字詞句已經(jīng)疏通的前提下，在第二課時(shí)，要深入理解文本。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，由“孔子問志——弟子述志——孔子評(píng)志”三部分組成。”二、對(duì)教學(xué)過程的反思對(duì)教學(xué)過程的反思主要包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立，教學(xué)方法的選擇和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。首先，反思教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。一篇課文要學(xué)習(xí)的東西很多，但在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)學(xué)習(xí)什么，在教學(xué)的過程中難點(diǎn)是什么，是如何突破的，都要進(jìn)行反思。由于對(duì)課文的理解不完全相同，所以兩位老師對(duì)課文重點(diǎn)的確立也不盡相同。如劉江明老師認(rèn)為：“《侍坐》一文表現(xiàn)孔子‘仁’的思想和教育思想，其政治主張‘禮治’在第一課時(shí)介紹孔子時(shí)已作重點(diǎn)介紹。在第二課時(shí)其弟子‘述志’中亦要分析。但人教社教參在教學(xué)建議中也提出孔子思想不宜涉及過多，本著‘化大為小，化抽象為具體，突出重點(diǎn)’的原則，故而把在感知孔子‘禮治’的政治主張的基礎(chǔ)上，把握文章思路，體會(huì)孔子的教育思想作為本課時(shí)的重點(diǎn)。”而付寶蘭老師則認(rèn)為：“從文本的思想內(nèi)涵的閱讀理解看，‘述志’部分是重點(diǎn)，在處理這一重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞本文思路清晰、文意明晰的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文成功地運(yùn)用對(duì)話和人物動(dòng)作來塑造人物形象的寫法。并且指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)四個(gè)弟子的性格特征分角色朗讀，使學(xué)生在深入理解人物的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。‘評(píng)志’部分是難點(diǎn)，即孔子為何‘哂由’，又為何‘與點(diǎn)’，這是個(gè)值得探究的問題。從文