現(xiàn)當代文學(xué)(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 緗《一千八百擔》、沙汀《獸道》《在其香居的茶館里》、艾蕪《山峽中》《石青嫂子》（寫于40年代）l 京派作家：周作人、廢名、俞平伯、梁秋實、林徽因、凌叔華、沈從文、朱光潛、李健吾、李長之、何其芳、李廣田、卞之琳、蕭乾、師陀等l 京派小說——30年新文學(xué)中心南移到上海后，繼續(xù)活動在北平的作家所形成的一個特定的文學(xué)流派“京派”。京派小說指以廢名、沈從文、凌淑華等為代表的小說作家。他們的小說大都與現(xiàn)實社會保持一定的距離，強調(diào)文學(xué)的獨立性，他們有共同的美學(xué)理想，沖淡恬靜含蓄脫俗的藝術(shù)風(fēng)格，大都有自己獨立創(chuàng)造的平民化的文學(xué)世界。l 《邊城》是如何營造其美學(xué)氛圍的？（P212—222）邊城的審美特征：單純自然、優(yōu)美和諧。這種審美特征體現(xiàn)在小說的方方面面；環(huán)境描寫則突出了茶峒自然風(fēng)景的優(yōu)美，人文環(huán)境的單純自然和諧；人物描寫方面的特征：注重單純?nèi)宋镄愿窈蛦渭冃睦锏拿鑼?，避開了復(fù)雜人物心理的描寫，如順順、天保、儺送、老船夫、翠翠等幾個主要人物的描寫敘事單純：小說描述的是一個單純優(yōu)美又略帶感傷的愛情故事，這個故事是一個悲傷，但是一個自然的悲劇，沈從文有意識地排除了悲劇中復(fù)雜的成分，使這個悲劇故事單純而優(yōu)美。l 新感覺派小說是中國最完整的一支現(xiàn)代派小說。主要代表作家及后續(xù)代表作家有劉吶鷗、穆時英、施蟄存、黑嬰、禾金（P250—254）l 張恨水其實發(fā)展成為社會言情小說的集大成者，《金粉世家》是他最早走出鴛鴦蝴蝶派章回小說的起始。（P262）高水平通俗文學(xué)。l 中國詩歌會成立時間：1932年9月（P271）后期新月派主要代表人物：陳夢家、方瑋德。主要集中在徐志摩的麾下。1931年9月陳夢 家有《新月詩選》集中了后期新月派的主要詩人代表作。（P276）l 漢園三詩人：《漢園集》 何其芳、卞之琳、李廣田（P282）l 魯迅雜文的思想藝術(shù)特色（P291—298）、否定性、攻擊性的特色“反常規(guī)”的“多疑”思想的燭照下批判的犀利和刻毒 “個”和“類 ” l 自稱“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”的作家是林語堂l 曹禺的“生命三部曲”：《雷雨》《日出》《原野》當代文學(xué)l 1985年1月“作協(xié)”第四次代表大會中提出的口號“創(chuàng)作自由”l 建國后27年文學(xué)創(chuàng)作的主力作家是解放區(qū)作家和50年代新起作家l “兩結(jié)合”創(chuàng)作方法指：革命現(xiàn)實主義與革命浪漫主義相結(jié)合l 十七年文學(xué)的小說創(chuàng)作，占絕對統(tǒng)治地位的小說形態(tài)是戲劇化小說“三紅” 《紅旗譜》 《紅巖》 《紅日》 “三王” 《樹王》 《棋王》 《孩子王》（阿城）“三戀” 《小城之戀》 《荒山之戀》 《錦繡谷之戀》（王安憶）l 傷痕文學(xué)——是文革結(jié)束后最先出現(xiàn)的文學(xué)浪潮，以盧新華小說《傷痕》命名。我們把凡是反映文革時期生活為題材范疇，以揭批林彪“四人幫”和文革罪惡為目的，以寫實主義描寫的真實性和悲劇性為藝術(shù)特征的文學(xué)作品稱為傷痕文學(xué)。代表作家作品有盧新華《傷痕》、劉心武《班主任》等。l 反思文學(xué)——傷痕文學(xué)主浪過后，作家提出了現(xiàn)實主義深化的理論主張，受這種主張的影響，創(chuàng)造了一批作品，反映作家對現(xiàn)實和歷史的獨特感受和思考，并從中引出歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。這股文學(xué)思潮史稱反思文學(xué)，是傷痕文學(xué)的繼承與發(fā)展。代表作家作品有茹志鵬《剪輯錯了的故事》、王蒙《蝴蝶》、高曉聲《李大順造屋》、路遙《人生》l 改革文學(xué)——新時期與“傷痕文學(xué)” “反思文學(xué)”相伴產(chǎn)生的一股創(chuàng)作思潮。凡是反映我國各個領(lǐng)域改革進程以及由此而引發(fā)的社會變化、人的心理、命運變化的文學(xué)作品，均屬改革文學(xué)的范疇。代表作家作品有蔣子龍《喬廠長上任記》和何士光《鄉(xiāng)場上》等 l 建國初期形成的極端主義文學(xué)觀念的要點（1）文學(xué)從屬于政治并為其服務(wù)的文學(xué)屬性觀念（2）采取社會主義現(xiàn)實主義隨后又代之以“兩結(jié)合”的創(chuàng)作方法觀念（3）以塑造英雄人物為中心的人物觀念（4）以表現(xiàn)公與私對立沖突為基本內(nèi)容的主題觀念l 新時期以來，當代文學(xué)發(fā)生了深刻的變化，主要表現(xiàn)在哪些方面？ 要點：（1）政治為文學(xué)松綁，文學(xué)日趨獨立（2）文學(xué)主題呈多向性發(fā)展，表現(xiàn)范圍不斷擴大（3）創(chuàng)作方法的多元化（4）市場經(jīng)濟對文學(xué)的影響逐漸增強（5）通俗文學(xué)開始受到重視l 為什么陳忠實在《白鹿原》創(chuàng)作手記中寫道，《白鹿原》是“為她們（貞婦烈女）行一個注目禮，或者說挽歌”？（1）《白鹿原》刻畫了生活在白鹿原那片土地上所有女性被忽略、被壓抑的苦難史和不平等史（2）遵從封建社會禮教卻成為封建禮教的犧牲品。（3）追求個性解放的先行者卻不得善終，比如田小娥、白靈和小翠（4）男權(quán)社會下的極個別善始善終者，如白碧玉和高玉鳳，但被認可的是她們知書達理、溫柔敦厚背后的“母親”（5）對“媽”的呼喚，對“母親”的肯定和褒揚恰恰是建立在忽略了女性本來的“女人性”的基礎(chǔ)上，作為“女性”的個體在封建社會依然是被壓抑和遮蔽的。相關(guān)題型一．名詞解釋：特征：新文學(xué)史上第一個純文學(xué)社團，成立于1921年1月，北京，之后轉(zhuǎn)到上海。代表作家：周作人、沈雁冰、葉圣陶(葉紹軍)、蔣百里 刊物：《小說月報》主編：沈雁冰文學(xué)主張：提倡為人生的藝術(shù)，反對為藝術(shù)的藝術(shù)，和以娛樂為目的的藝術(shù)，重視文學(xué)的社會作用。創(chuàng)作方法：寫實主義：又分為現(xiàn)實主義和自然主義。：特征：1921年在日本，之后轉(zhuǎn)至上海，以1925年五卅運動分為前后兩個發(fā)展時期，善變。代表作家：郭沫若，郁達夫，成仿吾，田漢 刊物：詩，小說《創(chuàng)造》文學(xué)主張：早期：“為藝術(shù)而藝術(shù)”，強調(diào)文學(xué)要表現(xiàn)自我，包括自我情感，自我生活，自敘狀小說，重視創(chuàng)作的靈魂，重視文學(xué)的時代使命。后期：主張無產(chǎn)階級革命文學(xué)。創(chuàng)作方法：浪漫主義：特征1923年成立于北平，該社無明確的組織形式，實際上是一個圍繞《現(xiàn)代評論》，《新月》雜志而形成的具有資產(chǎn)階級的自由主義，思想的一個知識分子派別，由新月雜 志得名，“新月”內(nèi)部存在“新月詩派”。代表作家：梁實秋，徐志摩 刊物：《新月》 主張：185。.唯美主義，自由主義文藝思想，強調(diào)文學(xué)獨立性，否認文學(xué)功利性178。.提倡現(xiàn)代格律詩（■他們認為新詩應(yīng)該技巧周密，格律謹言■他們詩的抒情不宜直露，應(yīng)該有所節(jié)制內(nèi)斂，含蓄而優(yōu)美）聞一多提出了著名的白話詩理論——詩應(yīng)具有“音樂美”、“建筑美”、“繪畫美”。創(chuàng)作方法：浪漫主義：于五四時期提出，其目的在于區(qū)別古典文學(xué)(五四之前的文學(xué))劃清古典文學(xué)與五四之后的文學(xué)的概念，五四之后的文學(xué)可稱為新文學(xué)，且從內(nèi)容上：具有現(xiàn)代性質(zhì)的文學(xué)方可成為真正意義上的新文學(xué)?，F(xiàn)代性質(zhì)：在題材，主題，文學(xué)觀念，語言，形式方面相對于古典文學(xué)而言，發(fā)生的重要變革與更替。學(xué)衡派：五四時期著名的文化復(fù)古派，得名于1922年9月創(chuàng)刊于南京的《學(xué)衡》雜志。該派以“昌明國粹，融化新知”為宗旨，主要從事攻擊新文化運動和文學(xué)革命與新文學(xué)以及維護傳統(tǒng)文化工作。甲寅派：五四時期著名的文化復(fù)古派。得名于1914創(chuàng)刊于東京《甲寅》周刊，主編是詩人北洋政府司法與教育總長章士釗，帶有官方性質(zhì)?！都滓肥潜毖筌婇y時期復(fù)古勢力的代表，主要攻擊文學(xué)革命與新文學(xué)，是“穿西裝”的復(fù)古派。是指從1937年11月12日上海淪陷到1941年12月8日太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)這段時間內(nèi)在上海英法租界內(nèi)開展的抗戰(zhàn)文學(xué)運動。，反思文學(xué)，改革文學(xué)傷痕文學(xué)：“文化大革命”結(jié)束以后，最先出現(xiàn)的文學(xué)思潮，以反映文革時期的生活為題材范圍，以揭露，批判林彪、四人幫的罪惡為目的，以寫實主義描寫的真實性和悲劇行為藝術(shù)特征的作品。反思文學(xué)：“傷痕文學(xué)”主浪過后，作家提出現(xiàn)實主義深化的理論主張，并在此主張的影響下創(chuàng)作出一批典型環(huán)境中的典型人物，去反映作家的現(xiàn)實和歷史的獨特感受和思考，并從中引出歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。改革文學(xué)：是與傷痕文學(xué)，反思文學(xué)相伴而生的又一股創(chuàng)作潮流，反映我國各個領(lǐng)域的改革進程，以及由此引起的社會心理，命運的變化的文學(xué)作品。、京派小說社會剖析派：由矛盾的《子夜》所開創(chuàng)，上個世紀三四十年代的小說流派，善于運用馬克思主義的觀點解剖社會，通過生活橫斷面再現(xiàn)社會，解剖是社會的性質(zhì)，屬于現(xiàn)實主義的小說流派。代表有，矛盾的《子夜》，吳祖緗《一千八百擔》《黃昏》《箓竹山房》，沙汀《在其香居的茶館里》，艾蕪《山峽中》、《南行記》。京派小說：京派，新文學(xué)中心南移上海后，在三十年代繼續(xù)活動于北平的作家所形成的一個特定的文學(xué)流派，他的基礎(chǔ)是文學(xué)研究會未曾南下的分子，成員主要由語絲社分化后留下的人員，如周作人，廢名等，新月社留下的人員及與新月社密切相關(guān)的作家，如林徽因，凌叔華，沈從文，師陀等，還有北大清華的師生，如何其芳，李廣田，卞之琳，蕭乾，朱光潛等。它主張個人的，充分個性化的，不是感情的狂放宣泄，而是情緒的內(nèi)斂，理性的節(jié)制。具有以下特征：@大家與社會現(xiàn)實保持一定的距離，強調(diào)文學(xué)的獨立性。由于他們反對文學(xué)為★★服務(wù)，他們認為文學(xué)是一種藝術(shù)，與宣傳廣告無聯(lián)系。@他們大都擁有一個自己創(chuàng)造的一個平民化的藝術(shù)世界。@他們擁有共同的美學(xué)理想，大都追求一種沖淡，恬靜，含蓄，超脫的藝術(shù)風(fēng)格。二．相關(guān)大題，你認為呢，為什么？理由 態(tài)度文學(xué)革命的真正的倡導(dǎo)者:胡適和陳獨秀。主張：胡適：《文學(xué)改良芻議》從作文之“八事”入手，集中指責(zé)舊文學(xué)之流弊，初步觸及到了文學(xué)的內(nèi)容與形式、文學(xué)的社會功能、真實性與時代性等一系列根本問題，主張書面語與口頭語接近，以白話文學(xué)為“正宗”。陳獨秀：文學(xué)革命論》既把文學(xué)革命當作“開發(fā)文明”、改變“國民性”并借以“革新政治”的“利器”，同時他又認識到了“文學(xué)之為物”，有“其自身獨立存在之價值。”？郭沫若的貢獻與局限 新詩發(fā)展的前兩個階段新月詩社認為真正的詩歌是來自靈魂的，詩歌就是用靈魂說話然后去感動靈魂。除此之外新月詩社更注重詩歌的群眾化，希望詩歌能夠接近每一位熱愛生活的朋友。新月詩社提出若只是詩人能夠?qū)懺?、品詩、論詩的話，那么詩歌這一文學(xué)形式將顯得太過狹隘，而真正的詩歌應(yīng)該是包容的。新月詩社遵循“和諧、共進、新月求新”的交流宗旨并堅持自己獨特的創(chuàng)作追求——以詩歌之名演繹平凡人的詩意人生。郭沫若的貢獻：A 徹底把新詩從舊體詩中解放出來，真正為中國新詩開了第一新風(fēng)，并把新詩推向機制 B：強調(diào)詩的抒情和想象。缺點：A 詩體解放雖然沖擊了舊詩的束縛卻也使新詩缺少了應(yīng)有的規(guī)范 B 自由的直抒胸臆雖強化了新詩的抒情本質(zhì)卻也導(dǎo)致了新詩的抒情失范新詩發(fā)展的前兩個階段 回顧新時期中國新詩的發(fā)展軌跡,有人一言以蔽之:“從意義的詩到意象的詩到生命的詩”,這話簡明概括了頭十年里詩歌探索經(jīng)歷的三個階段:從“歸來的詩”到“新詩潮”到“新生代”。第一階段,從1976年“十月的頌歌”到1979年“歸來的歌”的出現(xiàn),詩歌創(chuàng)作主潮表現(xiàn)為傳統(tǒng)現(xiàn)實主義詩歌的恢復(fù)和發(fā)展,而后兩個階段,是1976年至1995年中國新時期詩壇20年歷程中令人注目的兩個重要階段，他們的中心觀點是？社團：太陽社（蔣光慈）和后期創(chuàng)造社（郭沫若）時間：1928年1月 原因：A（直接）受國際日益高漲的無產(chǎn)階級革命的影響 B 無產(chǎn)階級政治革命的需要 中心觀點：在階級里文學(xué)是有階級性的無產(chǎn)階級文學(xué)是無產(chǎn)階級進行階級斗爭的武器，階級社會里人的思想也是有階級性的 積極意義：推廣擴大馬克思主義文藝思想的影響，引領(lǐng)了無產(chǎn)階級革命文學(xué)運動的發(fā)展。消極意義：他們認識上的偏頗有造成30年代革命文學(xué)先天不足審美功能缺失限制了30年代革命文學(xué)的深入和正常發(fā)展。左聯(lián)（）性質(zhì)：是一個在中共領(lǐng)導(dǎo)下從事無產(chǎn)階級革命和文藝的組織。貢獻（4方面）：A 在政治上：高舉革命文學(xué)紅色旗幟同國民黨統(tǒng)治進行了英勇的斗爭，并取得文化領(lǐng)域中階級斗爭的勝利 B在理論上：努力宣傳馬克思主義思想，并運用馬克思主義文藝思想同自由主義文學(xué)，民族主義文學(xué)展開了激烈的文藝思想論爭，通過論爭擴大了馬克思主義思想的影響 C 在聯(lián)系上：自覺加強與世界文學(xué)特別是與世界無產(chǎn)階級革命文學(xué)的聯(lián)系 D 在創(chuàng)作上：左聯(lián)建立和培養(yǎng)了一支革命作家隊伍，并創(chuàng)作了一批革命文學(xué)作品，對革命文學(xué)發(fā)展做了重要貢獻，作品 《早春二月》 《南行記》 《子夜》 《豐收》局限：A 以教條主義態(tài)度對待馬克思主義文藝思想，導(dǎo)致了機械論 絕對化的理論錯誤，制約了革命文學(xué)的發(fā)展 B 在左聯(lián)內(nèi)部，宗派主義 小集團主義始終存在 魯迅VS周洋 地點 性質(zhì) 主要活動 文協(xié)38年3月27號在武漢成立 全稱（中華全國文藝抗敵協(xié)會）性質(zhì)：文藝界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 任務(wù)：領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)文藝運動讓文學(xué)為抗戰(zhàn)服務(wù) 活動：組織建立各級組織開展抗戰(zhàn)文學(xué)，提出“文章下鄉(xiāng) 文章入伍”口號加強抗戰(zhàn)文藝與社會現(xiàn)實和人民群眾的聯(lián)系，同時也推動了抗戰(zhàn)文藝的通俗化大眾化 刊物《抗戰(zhàn)文藝》 意義：在為抗戰(zhàn)服務(wù)總目標下，團結(jié)了不同階級不同黨派和不同主張的文藝工作者，培養(yǎng)了大批新人，領(lǐng)導(dǎo)推動了抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)展 ，這段時間內(nèi)在上海英法租借內(nèi)的抗戰(zhàn)文學(xué)運動特征（三新）A 新的主題和題材 革命政治主題，想要獲得解放就得參加到革命中去。工農(nóng)兵在戰(zhàn)爭中的生活 B 新的人物 革命工農(nóng)兵形象 C 新的形式 民族化 大眾化 通俗化 小說：趙樹理為代表的評書體小說 詩歌：民歌體 戲?。?新歌劇 秧歌 京派小說社會剖析派小說：時間30年代到40年代初期 定義：由茅盾的《子夜》開創(chuàng)的上個世紀活躍于3040年代的重要小說流派 代表作家：矛盾 沙丁 吳組緗 艾蕪 他們善于利用馬克思主義觀點來剖析社會性質(zhì)，并通過生活橫斷面再現(xiàn)社會，符合革命現(xiàn)實主義 代表作品：茅盾《子夜》《春蠶》《秋收》《殘冬》 沙丁《在其香居的茶館里》《獸道》 吳組緗 《菉竹山房》《一千八百擔》 艾蕪《山峽中》《石青嫂子》京派小說：簡介：是指當時的北平地區(qū)的小說 是上個世紀三十年代新文化中心南移到上海后繼續(xù)活動在北平的作家形成的文學(xué)流派A語絲社 周作人 廢名 B新月社 梁實秋 沈從文C 北大清華師生 朱光潛 何其芳 內(nèi)容上：京派小說有意識的于三十年代社會生活現(xiàn)實保持一定的距離，強調(diào)文學(xué)獨立性，風(fēng)格上大都追求恬靜 含蓄 超脫 京派小說大都擁有一個平民化的藝術(shù)世界（林淑華 ：高門炬族的靈魂 高墻深院的哀嘆 廢名：黃梅故鄉(xiāng) 沈從文：湘西世界 師陀：果園城 蕭乾 籬下世界）A 選擇社會意義重大的題材 B 大規(guī)模再現(xiàn)某一時代社會生活全貌，全景式描寫，《子夜》描寫了上個世紀三十年代夫妻社會生活全貌 涉