科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本試題精選五篇(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 答辯，對(duì)論文作者的提問(wèn)可從以下（）等方面提出問(wèn)題。 ABCD 13．科學(xué)精神是對(duì)（）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。 ABCD 14．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（）。 ABCD 15．確定學(xué)術(shù)論文的選題要注意（）。 ABCD 16．學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)有（）。 ABCD 17．影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有（）。A.“個(gè)人中心” ABCD 18．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（）。 ABCD 19．廣義的素質(zhì)包括（）。 ABCD 20．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（）。 ABCD三、判斷題1．不管在什么情況下，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。對(duì)錯(cuò)2．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。對(duì)錯(cuò)3．道德泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)錯(cuò)4．道德的發(fā)展不具有獨(dú)立性。對(duì)錯(cuò)5．科學(xué)技術(shù)無(wú)國(guó)界，所以對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益不需要服從國(guó)家和人民的利益。對(duì)錯(cuò)6．如何對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)，也屬于道德素養(yǎng)的內(nèi)容。對(duì)錯(cuò)7．弗朗西斯培根最大的貢獻(xiàn)是提出了“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”。對(duì)錯(cuò)8．方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。對(duì)錯(cuò)9．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。對(duì)錯(cuò)10．報(bào)刊論文和圖書專著共同構(gòu)成了社會(huì)研究的最要的兩大信息源。對(duì)錯(cuò)第四篇：學(xué)習(xí)《科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡(jiǎn)明讀本》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡(jiǎn)明讀本》心得體會(huì)本月二十日，根據(jù)縣教委的安排，我報(bào)名參加了為期兩天的“公需科目”培訓(xùn)，聽取了進(jìn)修學(xué)校侯光懋老師主講的《科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡(jiǎn)明讀本》一課，此書全文包含四大部分，分別從科學(xué)的性質(zhì)、數(shù)學(xué)的性質(zhì)、技術(shù)的性質(zhì)和自然環(huán)境幾個(gè)方面對(duì)科學(xué)的素養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)地說(shuō)明。前三章將對(duì)科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)進(jìn)行概括的描述，著重論述它們?cè)诳茖W(xué)王國(guó)中所起的作用，并且揭示它們之間的相似與關(guān)聯(lián)?？茖W(xué)家們進(jìn)行科學(xué)工作卻不討論科學(xué)的世界觀。而他們工作的基礎(chǔ)卻是信念。其中一個(gè)信念是：當(dāng)人們一起工作一段時(shí)間后，就能夠解釋這個(gè)世界的運(yùn)行方式。這個(gè)信念表明：科學(xué)家們相信這個(gè)世界是能被認(rèn)知的，但它將永遠(yuǎn)無(wú)法被完全認(rèn)知。否則，一旦完成工作，那么科學(xué)也就會(huì)終止。這就告訴我們科學(xué)知識(shí)永遠(yuǎn)敞開進(jìn)步的大門，而且，人們絕對(duì)不可以宣稱知識(shí)已經(jīng)至善至美。在實(shí)際工作中教師不應(yīng)僅有一桶水，而是要有一潭活水，永遠(yuǎn)更新，這樣才能滿足工作的需要。另一個(gè)信念是：宇宙是一個(gè)統(tǒng)一的體系，研究其中某一部分得到的知識(shí)常?？梢詰?yīng)用到其他的部分；還有一個(gè)信念是：知識(shí)既具有穩(wěn)定性，也具有變化性。對(duì)于學(xué)生則要最重要的是要讓他們?nèi)谌肟茖W(xué)并熱愛科學(xué)，漸漸地產(chǎn)生科學(xué)世界觀的意識(shí)。在形成科學(xué)世界觀之前，早期主動(dòng)參與的科學(xué)經(jīng)歷促使產(chǎn)生自然界統(tǒng)一信念的：同一性，不一致性，延續(xù)性，局限性。為了讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)更加有效可以減少實(shí)驗(yàn)的數(shù)量，讓學(xué)生有時(shí)間對(duì)問(wèn)題進(jìn)行更深入的探究并引入一些調(diào)查研究的課題，使他們與真正的科學(xué)探索更加接近。可以通過(guò)個(gè)人搞，和小組做的形式，可以在課堂內(nèi)或課堂外進(jìn)行，或分階段實(shí)施。科學(xué)活動(dòng)是當(dāng)今世界的主要特性之一，它可分為現(xiàn)代科學(xué)活動(dòng)和早期科學(xué)活動(dòng)。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，科學(xué)技術(shù)史是一門過(guò)于高深的課目。但是他們完全可以從自己所積累的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到東西。每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于自然的東西，就像每個(gè)人都能學(xué)會(huì)數(shù)字、字母以及如何閱讀一樣。小學(xué)中年級(jí)時(shí)教師應(yīng)該著重讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)科學(xué)界的多樣性。不同文化背景、不同時(shí)代、不同類型的人，對(duì)科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)進(jìn)步一直在作著重要的貢獻(xiàn)。無(wú)論誰(shuí)從事科學(xué)、數(shù)學(xué)或發(fā)明創(chuàng)造，無(wú)論他們?cè)诤螘r(shí)、何地做這些事，他們 1的工作所產(chǎn)生的知識(shí)和技術(shù)最終都將造福世界上的每一個(gè)人。在科學(xué)方面，計(jì)算機(jī)已成為無(wú)價(jià)之寶，所以要求教師在工作中數(shù)量運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)不論是教學(xué)還是科研的角度都是有極大的益處和必需的。數(shù)學(xué)依靠的是兩樣?xùn)|西：邏輯與創(chuàng)造。而人們對(duì)數(shù)學(xué)的追求則有兩個(gè)目的：各種實(shí)用的目的以及數(shù)學(xué)的內(nèi)在趣味。能成為數(shù)學(xué)家的人畢竟是少數(shù)，但是無(wú)論哪項(xiàng)工作都離不開數(shù)學(xué)卻是事實(shí)：建筑、養(yǎng)殖、食品等數(shù)字的運(yùn)用無(wú)處不在。規(guī)律也屬數(shù)學(xué)范疇，像現(xiàn)在孩子們都在上奧數(shù)，實(shí)際就是在學(xué)習(xí)規(guī)律，從而能快速解決一些實(shí)用的數(shù)學(xué)問(wèn)題。統(tǒng)籌也是包含了數(shù)學(xué)的實(shí)用性學(xué)科，例如把時(shí)間統(tǒng)籌安排好，把人員分工安排好，把工作進(jìn)度安排好，這些都是真正意義上的實(shí)用數(shù)學(xué)。技術(shù)是發(fā)展人類文明的強(qiáng)大動(dòng)力，自從有人類存在，就有了技術(shù)。在勞動(dòng)中人類獲得進(jìn)步，在進(jìn)步中人類逐漸自我完善，如今的技術(shù)發(fā)展不僅包括研究、設(shè)計(jì)和技巧，還涉及財(cái)政、制造、管理、勞動(dòng)力、營(yíng)銷和維修。始終講述了具有科學(xué)素養(yǎng)的人應(yīng)該了解哪些技術(shù)特性，強(qiáng)調(diào)有益于明智地使用技術(shù)的思維方法。書中分別講述：宇宙，地球，影響地貌的因素，物質(zhì)結(jié)構(gòu)，能量轉(zhuǎn)換，物體運(yùn)動(dòng)，自然力。2第五篇：專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本答案集合[模版]《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本》一、單項(xiàng)選擇題1．“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(guó)(B)時(shí)期就出現(xiàn)了。 2．系統(tǒng)科學(xué)方法具有整體性、綜合性和（A）的特點(diǎn)。 3．《規(guī)劃綱要》堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，確定了（D）的指導(dǎo)方針。A“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)發(fā)展、支撐跨越、引領(lǐng)未來(lái)” B“自主發(fā)展、重點(diǎn)跨越、創(chuàng)新發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)” C“自主發(fā)展、重點(diǎn)超越、支撐未來(lái)、引領(lǐng)創(chuàng)新” D“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)”4．下列哪一項(xiàng)不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的一般步驟？（B）A開場(chǎng)白 B閱讀全文 C內(nèi)容 D致謝5．通過(guò)源于實(shí)際而高于實(shí)際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指(D)。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 6．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會(huì)議7．(B)的過(guò)度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。 8．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會(huì)議9．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是(C)。 10．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱(A)。 11．人的認(rèn)識(shí)、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱是指（D）A 心理活動(dòng) B 生命精神C精神世界 D 心理素質(zhì) 12．我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)(D)。 13．進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候要根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題，這里所謂特長(zhǎng)，是指（B）A個(gè)人的性格優(yōu)勢(shì) B在科研方面所具有的優(yōu)點(diǎn) C個(gè)人的技術(shù)專長(zhǎng) D個(gè)人的品質(zhì) 14．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（A）A 科學(xué)知識(shí) B 科學(xué)價(jià)值 C科學(xué)態(tài)度 D 科學(xué)精神 15．下列各項(xiàng)，不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱形式的是(D)。 16．研究型設(shè)計(jì)有時(shí)也稱之為研究設(shè)計(jì)，是對(duì)科學(xué)研究的具體內(nèi)容與方法的設(shè)想和計(jì)劃安排，包括專業(yè)設(shè)計(jì)和(D)。 17．查閱建國(guó)后的報(bào)刊資料，可以利用（D）。A.《最近雜志要目索引》 B.《東方雜志總目》 C.《十九種影印革命期刊索引》 D.《新華日?qǐng)?bào)》18．以科學(xué)方法為研究對(duì)象的學(xué)科被稱為（D）A科學(xué)價(jià)值觀 B科學(xué)世界觀 C科學(xué)認(rèn)識(shí)論 D科學(xué)方法論19．(B)是學(xué)術(shù)會(huì)議交往的重要形式，是研究者公開報(bào)告自己研究成果的重要途徑。 20．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù)二、多項(xiàng)選擇題1．全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（ABCD）表現(xiàn)。 2．科學(xué)方法是從科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，下列屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有（ABD）。 3．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過(guò)程 、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解 4．學(xué)術(shù)會(huì)議會(huì)上報(bào)告的一般步驟包括（ABCD）。 5．資料是科研的客觀條件之一，社會(huì)科學(xué)方面的資料包括（ABCD）。 6．國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議是一種學(xué)術(shù)影響度較高的會(huì)議，它的基本作用有（AB）。 7．在進(jìn)行科研課題的選題時(shí)，對(duì)比較法選題說(shuō)法正確的是（ABC）。 、同一關(guān)系 ，也有橫向的比較 8．為了營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，應(yīng)進(jìn)行的人文導(dǎo)引的內(nèi)容有（ABC）。 、院所單位文化建設(shè) ，參加學(xué)術(shù)會(huì)議 9．當(dāng)從學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部的“空白區(qū)”或交接處尋找時(shí)，應(yīng)該注意學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部各階段之間的（ABCD）。 10．以下屬于道德行為規(guī)范手段的是（ABCD） 11．學(xué)校和科研單位營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（AC）。 12．舉行論文答辯，對(duì)論文作者的提問(wèn)可從以下（ABCD）等方面提出問(wèn)題。 13．科學(xué)精神是對(duì)（ABC）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。 14．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（ABCD）。 15．確定學(xué)術(shù)論文的選題要注意（AB）。 16．學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)有（ABCD）。 17．影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有（ABCD）。A.“個(gè)人中心” 18．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（ABCD）。 19．廣義的素質(zhì)包括（BCD）。 20．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（CD）。 三、判斷題1．不管在什么情況下，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。(√)2．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。()3．道德泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。(√)4．道德的發(fā)展不具有獨(dú)立性。(√)5．科學(xué)技術(shù)無(wú)國(guó)界，所以對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益不需要服從國(guó)家和人民的利益。()6．如何對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)，也屬于道德素養(yǎng)的內(nèi)容。(√)7．弗朗西斯培根最大的貢獻(xiàn)是提出了“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”。(√)8．方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(√)9．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。(√)10．報(bào)刊論文和圖書專著共同構(gòu)成了社會(huì)研究的最要的兩大信息源。(√)一、單項(xiàng)選擇題1．在激勵(lì)機(jī)制中，（C）具有重要的、主體的作用。A精神激勵(lì) B政治激勵(lì) C物質(zhì)激勵(lì) D文化激勵(lì)2．(B)是學(xué)術(shù)會(huì)議交往的重要形式，是研究者公開報(bào)告自己研究成果的重要途徑。 3．(B)的過(guò)度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。 4．下列哪項(xiàng)不屬于社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)信息源的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？（B）A科學(xué)性 B 理論性 C 真實(shí)性 D 新穎性5．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是(C)。 6．根據(jù)排檢方法的不同，圖書館的目錄可以分為書名目錄、著者目錄、（A）和分類目錄。 7．“唯我獨(dú)尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn),壓制同行或青年學(xué)者,蔑視或侵占課題組成員的勞動(dòng)成果”的行為屬于(B)。 、論文的剽竊與抄襲8．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù)9．研究清代兩大代表性傳奇《長(zhǎng)生殿》與《桃花扇》的異曲同工，即是一種(D)。 10．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱(A)。 11．下列哪一項(xiàng)不是研究設(shè)計(jì)的原則(D)。 12．科研的客觀條件中，哪一項(xiàng)是最重要的條件（D）A設(shè)備 B 經(jīng)費(fèi) C 導(dǎo)師 D資料13．人的認(rèn)識(shí)、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱是指（D）A 心理活動(dòng) B 生命精神C精神世界 D 心理素質(zhì)14．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是(D)的重要內(nèi)容。 15．通過(guò)源于實(shí)際而高于實(shí)際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指(D)。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 16．在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些專題(熱點(diǎn)問(wèn)題)而舉辦追溯查找法也稱（B）A利用檢索工具書查找法 B參考文獻(xiàn)查找法 C分段查找法 D分節(jié)查找法17．實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入獲得較高的產(chǎn)出，其中（C）是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的首要原則。A典型性原則 B重復(fù)性原則 C對(duì)照性原則 D隨機(jī)化原則 18．一般情況下，國(guó)際會(huì)議交流的語(yǔ)言主要是（B）A漢語(yǔ) B英語(yǔ) C法語(yǔ) D西班牙語(yǔ)19．通過(guò)編碼將文字和圖像等轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)學(xué)代碼，記錄在磁帶、磁盤、磁鼓、光盤等載體上，利用時(shí)再通過(guò)計(jì)算機(jī)將其轉(zhuǎn)換成文字或圖像，供人們閱讀，這是 指(C)。 20．作為一種理解性的閱讀，它不僅要求深入地、正確地理解文獻(xiàn)的精華部分，掌握作者的真實(shí)意圖，而且還要求研究人員能夠恰如其分地對(duì)文獻(xiàn)予以評(píng)價(jià)，這是指（C）A 偵察 B 瀏覽 C精讀 D查詢二、多項(xiàng)選擇題1．科學(xué)的本質(zhì)是指（ABC）。 2．為了達(dá)到高效、快速和經(jīng)濟(jì)之目的，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則有（ABCD）。 3．為建立邏輯方法論做出了理論貢獻(xiàn)的科學(xué)家有（ABC）。 4．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過(guò)程 、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解 5．確定科研課題，一般應(yīng)從（BCD）等方面考慮。 6．針對(duì)我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)的有（ABCD）。 7．一般系統(tǒng)的方法主要應(yīng)用于（ABCD）等系統(tǒng)。 8．廣義的素質(zhì)包括（BCD）。 9．學(xué)術(shù)會(huì)議會(huì)上報(bào)告的一般步驟包括（ABCD）。 10．文獻(xiàn)檢索的基本方法包括（ABCD）。 11．根據(jù)文獻(xiàn)載體的形式分類，文獻(xiàn)信息源主要包括的類型有（ABCD）。