安徽專用20xx年中考語文總復習第二部分閱讀專題八文言文閱讀試題部分課件-資料下載頁

　　

【正文】 ,克敵制勝。 (2)齊威王納諫 ,燕趙韓魏來朝。 解析 從兩篇文章的結尾 ,我們可以得知結果 :齊國敗 ,魯國勝 。齊威王納諫 ,下令群臣進諫 ,在朝 堂上戰勝了別國。 三、 (2022安徽 ,15—18)閱讀下文 ,完成 1—4題。 (15分 ) 馬 說 世有伯樂 ,然后有千里馬。千里馬常有 ,而伯樂不常有。故雖有名馬 ,祇辱于奴隸人之手 ,駢死 于槽櫪之間 ,不以千里稱也。 馬之千里者 ,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也 ,雖有千里之能 ,食不飽 , 力不足 ,才美不外見 ,且欲與常馬等不可得 ,安求其能千里也 ? 策之不以其道 ,食之不能盡其材 ,鳴之而不能通其意 ,執策而臨之 ,曰 :“天下無馬 !”嗚呼 !其真 無馬邪其真不知馬也。 。 (5分 ) (1)一食 或 盡粟一石 或 : (2)才美不外 見 見 : (3)且欲與常馬 等 不可得 等 : (4)安 求其能千里也 安 : (5)執 策而臨之 執 : 。 (4分 ) (1)食馬者不知其能千里而食也。 (2)鳴之而不能通其意。 ,千里馬遇不到伯樂 ,它們有著怎樣的命運 ?(3分 ) ,反映了當時怎樣的社會現實 ?(3分 ) 三、 (1)有時。 (2)同“現” ,表現 (或 :顯露 )。 (3)相同 ,一樣。 (4)怎么 ,哪里。 (5)握 ,拿。 解析 加點詞釋義放在具體的語言環境中 ,注意語言現象。如 :“見”是通假字 ,通“現” 。 “等”是古今異義字 ,古意為“相同”等。 (1)喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。 (2)聽它嘶鳴卻不懂得它的意思。 (每句 2分。意思對即可 ) 解析 翻譯語句要一一對應 ,逐字翻譯 ,遵循“信、達、雅”的規律。 千里馬的才能不被發現 ,才能無法發揮 ,得不到應有的待遇 ,遭遇種種屈辱。 (意思對 即可 ) 解析 如果千里馬遇不到伯樂 ,那就和“常馬”沒有區別 ,“才美不外見”“祇辱于奴隸人之 手 ,駢死于槽櫪之間” ,遭遇比“常馬”尤甚。 社會上并不缺少有才能的人 ,但由于沒有人發現、善待和重用 ,他們往往被埋沒。 (意 思對即可 ) 解析 題目為 《 馬說 》 意思是“說馬” ,從“說馬”來反映當時的社會現實 ,千里馬喻指人 才。伯樂喻指能識才、用才的統治者 ,如千里馬不遇伯樂 ,那也就是“良才”沒有被人發現、 被人賞識 ,所以往往被埋沒。 四、 (2022蕪湖 ,17—20)閱讀下文 ,回答問題。 (15分 ) [甲 ] 水陸草木之花 ,可愛者甚 蕃 。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來 ,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之 出淤泥而不染 ,濯清漣而不妖 ,中通外直 ,不蔓不枝 ,香遠益清 ,亭亭凈植 ,可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊 ,花之隱逸者也 。牡丹 ,花之富貴者也 。蓮 ,花之君子者也。噫 !菊之愛 ,陶后 鮮 有聞。 蓮之 愛 ,同予者何人 ?牡丹之愛 ,宜乎眾矣 ! ——選自周敦頤 《 愛蓮說 》 [乙 ] 竹似賢 ,何哉 ?竹本 ① 固 ,固以樹德 。君子見其本 ,則思善建不拔者。竹性直 ,直以立身 。君子 見其性 ,則思中立不倚者 。竹心空 ,空似體 ② 道 。君子見其心 ,則思應用虛受 ③ 者。竹節貞 ,貞 以立 志 。君子見其節 ,則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是 ,故君子人多 樹 之為庭實 ④ 焉。 ——節選自白居易 《 養竹記 》 [注 ] ① 本 :根。②體 :體悟。③虛受 :虛心接受。④實 :充實 ,充滿。 。 (4分 ) (1)可愛者甚 蕃 ( ) (2)陶后 鮮 有聞 ( ) (3)貞 以立志 ( ) (4)故君子人多 樹 之為庭實焉 ( ) 。 (4分 ) (1)蓮之愛 ,同予者何人 ? (2)君子見其性 ,則思中立不倚者。 、 、 、品性等方面贊美蓮的君子之風 ,乙文由竹的本固、 、 、節貞等特點聯想到君子之德。 (4分 ) 的表現手法 ,甲文綜合運用記敘、 、議論、抒情等表達方式 ,乙文 則主要運用了 的表達方式。 (3分 ) 四、 (1)多 (2)少 (3)堅定 ,有節操 (4)種植 ,栽培 解析 注意詞類活用現象 ,如“樹” ,譯為“種植 ,栽培”。 (1)對于蓮的喜愛 ,像我一樣的還有什么人呢 ? (2)君子看見它的本性 ,就會想到那些待人接物不偏不倚的人。 解析 第 (2)句的翻譯 ,通讀全文后 ,可觀察出以“君子見其 …… ,則思 …… ”為基本句式 ,組成 了一組排比句 ,翻譯時注意對譯出“則”“中立”“不倚”等詞。 外形 香氣 性直 心空 解析 兩則短文結構層次清晰 ,尤其第二文 ,以分號提示各層次的并列關系。答題時宜關注題 干所給出的前后信息 ,對應找出答題區域 ,進行歸納 ,即可得出正確答案。 象征 描寫 議論 解析 表現手法從廣義上來講是指作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句 組織方式 ,初中階段常用的表現手法有 :前后照應、襯托、對比、鋪墊、伏筆、懸念、抑揚、 烘托、象征、借景抒情、卒章顯志等 。而表達方式是表述特定內容所使用的特定的語言方 法、手段 ,常用的表達方式有記敘、描寫、說明、抒情、議論。 [參考譯文 ] 竹子像賢人 ,為什么呢 ?竹子的根穩固 ,穩固是為了樹立德行 。君子看到竹根 ,就想到堅定不移的 品格。竹子的秉性直 ,直是為了立住身體 。君子看見它這種秉性 ,就想到正直不偏頗。竹子中 空 ,空好像體悟仁道 。君子看見它的空心 ,就想到虛心求道。竹節堅貞 ,堅貞是為了立志 。君子看 見竹節 ,就想到磨礪品行 ,窮通禍福都德行如一。因為這些原因 ,所以君子多喜歡在庭院中種竹 子。 五、 (2022安徽 ,15—18)閱讀下文 ,回答問題。 (15分 ) 若夫日出而林霏開 ,云歸而巖穴暝 ,晦明變化者 ,山間之朝暮也。野芳發而幽香 ,佳木秀而繁陰 , 風霜高潔 ,水落而石出者 ,山間之四時也。朝而往 ,暮而歸 ,四時之景不同 ,而樂亦無窮也。 ——《 醉翁亭記 》 (節選 ) 至若春和景明 ,波瀾不驚 ,上下天光 ,一碧萬頃 。沙鷗翔集 ,錦鱗游泳 。岸芷汀蘭 ,郁郁青青。而或長 煙一空 ,皓月千里 ,浮光躍金 ,靜影沉璧 ,漁歌互答 ,此樂何極 !登斯樓也 ,則有心曠神怡 ,寵辱偕忘 , 把酒臨風 ,其喜洋洋者矣。 ——《 岳陽樓記 》 (節選 ) 。 (4分 ) (1)云歸而巖穴 暝 暝 : (2)野 芳 發而幽香 芳 : (3)而或長煙 一 空 一 : (4)把 酒臨風 把 : 。 (4分 ) (1)晦明變化者 ,山間之朝暮也。 (2)沙鷗翔集 ,錦鱗游泳。 景物描寫 的內容。 (4分 ) 《 醉翁亭記 》 (節選 ): 《 岳陽樓記 》 (節選 ): ,填寫下表。 (3分 ) 篇 目 寫人的活動的語句 相同的內心感受 《 醉翁亭記 》 (節選 ) 《 岳陽樓記 》 (節選 ) 五、 (1)昏暗 (2)香花 ,花 (3)全 (4)持 ,執 解析 認真積累文言詞語 ,尤其是課本下所給出的注釋。關注與現在用法不一致的詞語 ,如 “芳” ,翻譯成“香花 ,花”。 (1)或明或暗 ,變化不一 ,(這 )就是山中的早晨和傍晚 (的景象 )。或 :暗和明交替變化 , (這 )就是山中的早晨和傍晚 (的景象 )。 (2)沙洲上的白鷗時飛時停 ,美麗的魚兒上下游動。 解析 (1)翻譯時體現判斷句的句式特點 ,必須有“是”“就是”等詞語 ,否則扣分。 (2)譯出 “翔”“集”以及“錦鱗”的借代之意。 《 醉翁亭記 》 (節選 ):(瑯琊山 )朝暮、四季變化的景色。 《 岳陽樓記 》 (節選 ):(洞庭 湖 )白天、夜晚的湖光春色。 解析 第一則最后四句總結全段 。而第二則第一句的“春和景明”是關鍵。 解析 由“寫人的活動的語句” ,明確應從原文中尋找語句。“相同的內心感受” ,應于異中 求同 ,發現關鍵詞“樂” ,即可答題。 篇 目 寫人的活動的語句 相同的內心感受 《 醉翁亭記 》 (節選 ) 朝而往 ,暮而歸。 樂 (喜 ) 《 岳陽樓記 》 (節選 ) 漁歌互答 。登斯樓也 。把酒臨風。 六、 (2022蕪湖 ,17—20)閱讀下文 ,回答問題。 (15分 ) 世有伯樂 ,然后有千里馬。千里馬常有 ,而伯樂不常有。故雖有名馬 ,祇辱于奴隸人之手 ,駢死 于槽櫪之間 ,不以千里稱也。 馬之千里者 ,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也 ,雖有千里之能 ,食不飽 , 力不足 ,才美不外見 ,且欲與常馬等不可得 ,安求其能千里也 ? 策 之不以其道 ,食之不能盡其材 ,鳴之而不能 通 其意 ,執策而臨之 ,曰 :“天下無馬 !”嗚呼 !其真 無馬邪 ?其真不知馬也。 ——韓愈 《 馬說 》 七年 ,入見 ,帝 ① 從容問曰 :“卿得良馬否 ?”飛曰 :“臣有二馬 ,日啖芻豆數斗 ,飲泉一斛 ,然非精潔 則不受。介 ② 而馳 ,初不甚疾 ,比 行百里始奮迅 ,自午至酉 ,猶可二百里。褫 ③ 鞍甲而不息不 汗 ,若 無事然。此其受大而不茍取 ,力裕而不求逞 ,致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者 ,日不過數 升 ,而秣 ④ 不擇粟 ,飲不擇泉 ,攬轡未安 ,踴踴疾驅 ,甫百里 ,力竭汗喘 ,殆欲斃然。此其寡取易盈 ,好 逞易窮 ,駑鈍之材也。”帝稱善 ,曰 :“卿今議論極進。” ——節選自 《 宋史 岳飛傳 》 [注 ] ① 帝 :宋高宗趙構 ,此次談話后就封岳飛為太尉。②介 :備上鞍甲。③褫 (chǐ):脫去 ,卸 下。④秣 :喂食。 。 (4分 ) (1)策 之不以其道 策 : (2)鳴之而不能 通 其意 通 : (3)比 行百里始奮迅 比 : (4)褫鞍甲而不息不 汗 汗 : 。 (4分 ) (1)執策而臨之 ,曰 :“天下無馬 !” (2)然非精潔則不受。 ,韓愈筆下的千里馬本應“ ” ,才能展現“千里之能” 。被岳 飛稱為“致遠之材”的良馬具有“ ”“ ”的特點。 (用文中的語 句填空 )(3分 ) ,韓愈先從正面提出問題 ,然后從 展開 議論 ,岳飛則通過 闡述 ,他們都希望 。 (4分 ) 六、 (1)鞭打 ,鞭策 (2)通曉 ,理解 (3)等到 (4)流汗 解析 對于在課外文言語段閱讀中遇到的詞語 ,可以聯系課內所學課文的知識加以遷移 ,例如 (3)中的“比” ,與 《 陳涉世家 》 “比至陳 ,車六七百乘 ,騎千余”中的“比”意思是一樣的。 解釋詞語時 ,特別注意通假、活用、古今異義等現象 ,不能望文生義。 (1)拿著鞭子站在它跟前說 :“天下沒有千里馬 !” (2)然而如果不是精致、潔凈的就不接受 (不吃不喝 )。 解析 解答此題首先要了解句意 。其次要注意特殊文言現象 ,如“精潔”是形容詞 (精致、潔 凈 )活用為名詞 (精致、潔凈的食物 )。 一食或盡粟一石 受大而不茍取 力裕而不求逞 解析 細讀文段 ,結合題干提示性詞語 ,如“本應”“致遠之材”等 ,進行概括提煉。 反面 正反對比 優秀人才能夠被識別和重用 解析 題干中明確指示“韓愈先從正面提出問題” ,“正面”一詞已經給出了本題的回答角 度 ,因此 ,下一空 ,只能從“側面”或“反面”進行思考 ,聯系所寫是千里馬被埋沒、摧殘的遭 遇 ,所以回答“反面”。岳飛的答高宗言中 ,描寫了良馬與劣馬的區別 ,形成了對比。兩文都是 借論馬表達一個觀點 ,對人才要識別 ,要重視。 [參考譯文 ] 紹興七年的時候 ,岳飛覲見皇帝 ,皇帝向岳飛問道 :“愛卿獲得過上好的馬沒有 ?”岳飛回答說 : “我原有過兩匹上好的馬。一匹馬每天能吃幾斗草料 ,喝一斛泉水 ,然而如果草料不是精制 品、泉水不清潔 ,那么它們就不接受。給它們備上鞍甲讓其馳騁 ,剛開始跑得并不快 ,等到跑了 百來里 ,才振奮精神撒腿飛跑。從午時至酉時還可跑完二百里。 (跑完之后 )把鞍子和甲衣卸 下來 ,它們既不喘氣 ,也不冒汗 ,好像沒什么事兒一樣。這樣的馬 ,它食量大 ,但不亂吃 ,力氣大 ,但 不亂用 ,這才是日行千里的好馬啊。可惜它們不幸相繼死了。我現在所騎的馬 ,每天吃的草料 不超過幾升 ,而且喂養時它并不選擇精良的食料 ,給水喝時它也不選擇干凈的泉水 ,(騎行時 )韁 繩還沒有拉直 ,它就跳起來迅猛奔跑 ,可剛剛跑了一百里 ,它就力氣用盡 ,大汗淋漓 ,喘氣不止 ,現 出一副立即要死的樣子。這樣的馬 ,吃得不多并很容易滿足 ,喜歡炫耀力氣 ,但很快力氣就用盡 了 ,這是低能蠢笨的劣馬啊 !”宋高宗聽后夸獎岳飛說得好