思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方案-wenkub.com

　 　

【正文】 根據(jù)試行情況再對(duì)本方案進(jìn)行完善。四、改革課堂教學(xué)組織及考試方式考試內(nèi)容要參照職業(yè)招聘的做法，注重考基礎(chǔ)知識(shí)，考實(shí)際能力。理論教學(xué)操作（1）一年級(jí)第一學(xué)期開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，每周2學(xué)時(shí),再增加4學(xué)時(shí)；（2）一年級(jí)第二學(xué)期開設(shè)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》，每周2學(xué)時(shí)。素養(yǎng)提升原則理論教學(xué)與實(shí)踐操作本著有利于提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)與職業(yè)能力來組織實(shí)施，力求學(xué)生課堂有收獲，課后有感悟。那就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，用自己的知識(shí)服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)中國新農(nóng)村。綜上，本次實(shí)地學(xué)習(xí)收獲非常大，讓我認(rèn)識(shí)到就在自己的身邊就有那么多寶貴的自然資源，感慨祖國地大物博，風(fēng)景秀麗。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該銘記革命先烈，緬懷先烈，敬仰先烈，讓先烈的革命精神永遠(yuǎn)流傳。新中國建立后， 國家民政部編輯的《中華英烈大辭典》中收錄金寨籍英烈 330人，占全國英烈總數(shù)的五十分之一。早在1924年，這里就建立了黨組織。項(xiàng)目由信義集團(tuán)全額投資建設(shè)150兆瓦的地面光伏電站和20萬平方米恒溫高端農(nóng)業(yè)大棚，棚內(nèi)恒溫恒濕，用于高檔花卉、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品、石斛等培育。我們?cè)谠囼?yàn)站參觀了解大別山區(qū)的經(jīng)濟(jì)作物，因?yàn)槲依霞乙彩谴髣e山區(qū)的，很多植物我都見過，但不知道它的研究?jī)r(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，本次參觀學(xué)習(xí)讓我充分認(rèn)識(shí)了大別山區(qū)的資源潛力與發(fā)展?jié)摿Α＝鹫恰凹t軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。但是，我們那豐滿堅(jiān)強(qiáng)的羽翼不是一生下來就有的，我們必須靠自己努力的奮斗慢慢成長(zhǎng)才會(huì)有。如果你告訴我你不是一名教師是不是就不要了解了，那我想說：如果你不是，你就更應(yīng)該去了解偉大，因?yàn)槟憧隙〞?huì)為人父為人母，將自己的孩子培養(yǎng)成一位不平凡的人那將是你一輩子的責(zé)任和義務(wù)。從神舟一號(hào)到神舟五號(hào)再到今天的神舟九號(hào)，齒輪咬合般的全國大協(xié)作匯聚成的強(qiáng)大力量，中華民族王總一新的凝聚力，再一次顯現(xiàn)出來。但是，誰能看出那堅(jiān)毅的笑容后面，是20年的艱辛付出。當(dāng)然，我希望更多的現(xiàn)代青年能做一個(gè)不平凡的人。小時(shí)候自己擁有夢(mèng)想，并為之拼搏，但是那時(shí)候缺乏成熟和理智；長(zhǎng)大了，多了點(diǎn)成熟和理智，同時(shí)也多了很多現(xiàn)實(shí)，害怕失敗，害怕累，所以很多小時(shí)候的夢(mèng)想都不復(fù)存在，沒有了動(dòng)力當(dāng)讓就不會(huì)拼搏了。當(dāng)記者采訪這些獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功真的不容易，他們?yōu)榇怂惺艿膲毫透冻龅拇鷥r(jià)是我們常人無法想象的。苦了、累了的時(shí)候就想一想革命前輩們留下的長(zhǎng)征精神——堅(jiān)定理想和信念；堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)；堅(jiān)持顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)；堅(jiān)持同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗。所以現(xiàn)在才會(huì)有嬰兒奶粉不敢吃怕有三聚氰胺，蒙牛不能喝怕有黃曲霉素，摔倒的老人不敢扶，幼兒被車碾而旁人事不關(guān)己高掛起現(xiàn)代的青年不應(yīng)該僅僅只是死記硬背民族精神那點(diǎn)精髓的內(nèi)容，而應(yīng)該了解隱藏在背后的艱辛故事，并將這些用鮮血換來的精神一直延續(xù)下去。“中華民族精神在中華兒女保家衛(wèi)國、維護(hù)統(tǒng)一的英勇斗爭(zhēng)中凝聚”。“中華民族精神在中華先民不畏艱險(xiǎn)、開創(chuàng)文明的偉大實(shí)踐中萌芽”。當(dāng)然，我們不可能身臨其境的重溫那段艱辛的歷史，我們能做的只是不斷地翻閱那一本本記載著偉大的書籍，深入的思考民族精神這一永恒主題，積極參與到弘揚(yáng)和培育民族精神這一關(guān)乎未來、意義重大的事業(yè)中來。參考文獻(xiàn)：[1] [ J ].廣西社會(huì)科學(xué)，2004（9）：189.[2] [R/OL].(20050119)[20110502]..[5] [ J ].滄桑，2011（1）：40.第三篇：思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)論文《民族之魂》——弘揚(yáng)和培育民族精神【現(xiàn)代篇】 讀后感【摘要】民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)民族自立于世界民族之林的高尚品格。實(shí)踐教學(xué)作為思政課的重要環(huán)節(jié)，必須和課堂教學(xué)一樣進(jìn)行規(guī)范組織，把實(shí)踐教學(xué)納入專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃和大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃中，使實(shí)踐教學(xué)成為大學(xué)生在校期間的必修課，成為記錄和評(píng)價(jià)大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)如果缺失，或者不科學(xué)，那么實(shí)踐教學(xué)就會(huì)流于形式。基于此，中央提出了“提供必要經(jīng)費(fèi)”、“要著重解決好實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入達(dá)到生均1520元”的要求。隨著我國教育體制的轉(zhuǎn)軌,政府對(duì)高校投入不足,學(xué)校經(jīng)費(fèi)的缺口不斷增大, 特別是一些普通高等院校,主要依靠貸款獲得跨越式發(fā)展 ,很難撥出大量款項(xiàng)開展實(shí)踐教學(xué)。主要包括以下具體形式：參觀考察、志愿者行動(dòng)、見習(xí)實(shí)習(xí)、公益活動(dòng)、愛心活動(dòng)、掛職鍛煉、科技咨詢通過讓學(xué)生親眼目睹，親自動(dòng)手，達(dá)到加深認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化記憶、自覺踐行的目的。它又包括校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐兩部分。其目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與熱情，提高課堂教學(xué)的吸引力和有效性。比如在學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的基地，也可以建設(shè)思政課實(shí)踐教學(xué)基地，即“雙基地”的建設(shè)等。他認(rèn)為：“教學(xué)做是一件事，不是三件事；我們要在做上教，在做上學(xué)。”[ 3]在思政課實(shí)踐教學(xué)中, 既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用, 更要發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這也要求教師自身應(yīng)努力把今天社會(huì)變遷中的新現(xiàn)象、新問題、新情況融入到思政課教學(xué)中來，為學(xué)生答疑解惑；同時(shí)，教師也應(yīng)盡量采用多樣化思政課實(shí)踐教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。通過各種形式的實(shí)踐教學(xué), 學(xué)生可以從中了解社會(huì)需要什么, 自己缺少什么, 將自身的思想與社會(huì)實(shí)際統(tǒng)一起來, 做到知行統(tǒng)一。（一）提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變價(jià)值觀念當(dāng)今世界是一個(gè)開放的、信息化的、逐漸走向全球化的世界。部分高校對(duì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的考核方式僅僅只是要求每個(gè)學(xué)生交一篇實(shí)踐報(bào)告或讀書筆記、心得體會(huì)之類的材料，高校再根據(jù)這些材料評(píng)選社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，注意推出主題鮮明，內(nèi)容充實(shí)的重點(diǎn)活動(dòng)和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)活動(dòng)。高校要努力擴(kuò)大活動(dòng)的參與面，將大多數(shù)同學(xué)組織起來參與其中，使在校大學(xué)生普遍受到教育，得到鍛煉。其實(shí)象專題講座、演講辯論、模擬教學(xué)、案例分析等課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)形式在調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與熱情，提高課堂教學(xué)的吸引力和有效性方面也能起到明顯作用。二者有相通之處，但實(shí)踐教學(xué)是一種課程意義上的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它與課程理論教學(xué)相呼應(yīng)，為該課程教學(xué)目的服務(wù)。思政課教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)更是被忽視，要么未被列入教學(xué)計(jì)劃；要么即便被列入教學(xué)計(jì)劃，也由于缺乏有效的組織保障和具體實(shí)施方案而被理論教學(xué)所代替。收稿日期：20110511作者簡(jiǎn)介：汪小莉（1980），女，鄂州職業(yè)大學(xué)人事處，助教，研究方向：思想政治理論課教學(xué)。著名教育家陶行知先生說過：生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。在實(shí)際教學(xué)過程中，由于歷史及現(xiàn)實(shí)的諸多因素，一些思政教育工作者，包括部分思政課教師，常常把思政課與政治簡(jiǎn)單地聯(lián)系在一起，把自己當(dāng)成了黨的路線、方針、政策的傳聲筒，所授內(nèi)容成為黨的路線、方針、政策的簡(jiǎn)單翻版，枯燥無味，又不善于理論聯(lián)系實(shí)際，而且講授方式也刻板單調(diào)，不能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不理想，達(dá)不到思政課的教育目的。如何解決以上問題，文章指出了相應(yīng)改進(jìn)途徑。五、考察和考核我校思政課程考核采取3+3+4方式，即分為平時(shí)思想表現(xiàn)、理論考核和實(shí)踐考核三個(gè)部分，平時(shí)思想表現(xiàn)包括考勤、好人好事、興趣小組或課堂討論、作業(yè)完成情況等；理論考核采取期末開卷考核；實(shí)踐考核要求給