瑤族的典型文化(已修改)

　

【正文】 第一篇：瑤族的典型文化論文摘要：依據唯物辯證法的否定觀為理論指導，采用文獻資料法、實地考察法及邏輯分析法，對瑤族傳統體育文化的特征及其現實價值進行總結和分析。研究表明，民族性、藝術性、節慶性、健身娛樂生等是其主要文化特征。具有推動區域經濟發展、促進和諧文化建設及文化傳承等重要現實價值。“揚棄”是唯物辯證法中關于事物發展的一個重要哲學觀點，即對舊事物要“辯證的否定”。少數民族傳統體育是各少數民族世代相傳的，具有各少數民族文化特點的各種身體活動內容的儲存和再現，是各少數民族文化模式的外在表現和歷史文化知識的延續。對于少數民族傳統體育文化也要堅持辯證的否定觀，采用“揚棄”的態度，亦即批判其落后的東西，繼承其積極的東西并加 以改造和發揚，使其符合當前社會發展的需要。基于以上認識，本文主要通過文獻資料法及實地考察法，對瑤族傳統體育文化的特征和現實價值進行了分析和總結，“考察從前、服務現在、著眼未來”，希望為其傳承和發展提供一些參考依據。具有悠久發展歷史的瑤族傳統體育瑤族是我國歷史悠久的古老民族之一，關于瑤族來源說法不一，但大多數人認為瑤族源于“長沙、武陵蠻”或“五溪蠻”，原始居地在長沙、武陵兩郡，即現在湖南的湘江、資江、沅江流域和洞庭湖沿岸地區，早在秦漢時期，瑤族先民就活動在了這一帶。在歷史發展的長河中，為了躲避統治階層的剝削，尋找美好的家園，瑤族人民曾經過著頻繁的游耕生活，大部分瑤胞經過漫長的遷徙后，散居在海拔 lO00m以上的高山和密林中，集散在廣西、廣東與湖南接壤的五嶺南北地區，因此，形成了“南嶺無山不有瑤”的分布局面。“大分散、小集中”是瑤族人口分布的特點。2000年人口普查資料顯示，我國瑤族總人口為 263．74萬人。廣西壯族 自治區是最主要的聚居地，共有 147．19萬人，占瑤族總人口的 55．81％。在廣西的 87個縣市中，有 69個縣市都有瑤人居住，其中都安、巴馬、金秀、富川、大化、恭城是瑤族自治縣。1988年 12月，全國人大副委員長費孝通考察南嶺地區，提出了建立南嶺瑤族地區經濟開發區的構想，開發區范圍共包含了湖南的江華、江永，廣西的富川、恭城、賀州市 8步區、鐘山，廣東的連山、連南、連州、乳源，一共3省(區)1O縣(市)。在長期的遷徙過程中，由于受到不同文化的影響，他們的宗教信仰也呈現多元化，但多數瑤胞崇尚祖先“盤瓠”，各地瑤族均有過“盤王節”，“還盤王愿”等習俗，“盤王節”是瑤族最重要的傳統節日，盤王節 中最 主要的活動就是“跳盤王”、“打長鼓”及“唱盤王歌”。其中“打長鼓”是瑤族文化中最活躍的因子，有語稱“瑤不離鼓，以鼓認宗”，打長鼓淵遠流長，南宋范成大在《桂海虞衡志》中就有記載：“繞鼓，瑤人樂狀如腰鼓，腔長倍之，上銳下侈，亦 以皮鞔植 于地，坐拊之。”悠久的歷史是民族傳統體育的搖籃，瑤族的許多傳統體育項目就是在一定的生存環境下與生產和生活中產生并逐步發展的，且沿襲今 日仍能看到古時的影子。瑤族傳統體育的文化特征瑤民族悠久的發展歷史，賦予了瑤族傳統體育豐富的文化內涵，瑤族傳統體育文化具有自身的一些特征，主要體現在：2．1 民族性不少瑤族傳統體育項目和瑤族傳統文化有著很深的淵源，反映著瑤族的祖先圖騰崇拜、宗族祭祀、生產生活習俗等，具有非常強的本民族文化特色。如盤瑤的“打長鼓”，就是極具瑤族特色的傳統體育活動，而關于打長鼓的來歷，就和盤瑤祭祀祖先盤瓠密切相關，前文所說“瑤不離鼓，以鼓認宗”講的就是這層意思，“打長鼓”是瑤族傳統體育文化中最活躍的文化因子，是瑤族的文化名片；另有布努瑤的“打銅鼓”，是祭禮和慶豐收中的重要活動，表達了思念祖先密洛陀和對親人的深厚情意，打銅鼓的動作古樸粗獷，格調高昂感情充沛，運動量大，非常能表現出瑤族人民勇敢剛毅的性格。這些有代表性的瑤族傳統體育項目中，都有很深的瑤族文化底蘊，體現出了很強的民族性。2．2 藝術性有句話叫“壯族的歌、瑤族的舞”，瑤族不少傳統體育項目有文藝元素植入，載歌載舞的，藝術表現力特別強，具有很好的觀賞價值。如“打長鼓”時，鑼鼓喧天，瑤族男女青年身著民族盛裝，腰挎長鼓，在“嘀嘀打”“嘀打嘀打”地嗩吶吹奏聲和群眾的歡呼聲中，熱烈而歡躍地跳長鼓舞進場祭祀。挎母鼓者雙手掩著鼓面，時而左右搖晃輕舞場，跳躍跨步前奔，時而彎腰拱背，碎步踏踏后退。拿公鼓者，翻花繞身飛旅，擊打出噼啪乒乓之聲，而姑娘們唱起優美的長鼓歌；在布努瑤祖先密洛陀生日5月 29日(農歷)生 日那天，人們也會打起銅鼓，跳動銅鼓舞以紀念祖先和慶祝豐收。在跳打銅鼓的同時，一群瑤族少女身著民族盛裝，手持飄帶(繡有花紋的長腰帶)，花圈或花月傘，轉繞著銅鼓，按鼓點節拍翩起舞。非常看，周圍的觀眾也情不自禁地歡歌漫舞起來，整個場地上片歡騰。2．3 節慶性瑤族的節日文化非常豐富，眾多的節日多源于祖先崇和勞動，和生產、生活有著密切的聯系。瑤族傳統的大節有盤王節、達努節、社王節，前者集體祭祀祖先和慶祝豐收后者集體祭祀社王商議生產，制定生產規約。其中每年農歷 10月 16的“盤王節”，又叫“還盤王愿“跳盤王”，是盤瑤人民祭祀祖先，祈求風調雨順、國泰民安的節日，也是瑤胞最盛大的節日，“打長鼓”，“跳盤王”等就是“盤王節”中必不可少內容；而達努節則是布努瑤最隆重的傳統節 日，除打銅鼓外，人們還要進行射弩、斗牛、摔跤等體育活動。可以說，最具有代表性的瑤族傳統體育項目大都和節日慶典密不可分，有非常強的節慶文化特色。2．4 健身、娛樂性不少瑤族傳統體育活動帶有游戲性，是人們在勞動之余、日常生活中的閑暇時間里經常參與的項目，有很強的健身、娛樂功能。如打泥腳是龍勝瑤族和苗族喜愛的一項體育活動，據說有 400多年歷史，風格獨特，饒有風趣，苗、瑤同胞不僅在本寨打，還經常到村外打，開展村與村、寨與寨之間比賽，不僅可以鍛煉身體，還能給山寨增添歡樂，增強民族之間的團結；擲石頭是龍勝各族自治縣瑤族群眾十分喜愛也十分擅長的活動，投擲愛好者們不但擲得遠，而且擲得準。瑤族酷愛擲石頭風俗，與他們居住的地理環境和生產條件密切相關，瑤族大都居住在高寒山區，他們在放牧時，如牛羊走散了或吃莊稼，人在上面可用石頭指揮它們，將它們趕走或起攏免得上下奔跑，既省力又省事。瑤族人勞動之余的擲石頭比賽，逃離了勞動的束縛，已經演變為一種消閑娛樂的活動。瑤族傳統體育文化的現實價值從以上的研究中可以看出，瑤族傳統體育具有多重文化特征，隨著時代的進步及社會的發展，其社會功能也在發生著變化，在現代社會中體現出了新的價值(引，主要表現在：3．1 瑤族傳統體育文化對區域經濟發展起到一定的推動作用少數民族傳統節慶體育作為文化產業的重要組成部分是一種具有長期和豐富效益的產業。瑤族傳統體育文化具有濃郁的民族特色和藝術感染力，具有非常好的觀賞性，如開發得當，對民族地區經濟的推動作用不容忽視。如在桂林恭城瑤族自治縣舉行的“2007年第 9屆中國瑤族盤王節”，就是粵、湘、桂 3省 11市區的瑤族同胞的重大節日，節日期間，舉行了盛大的盤王祭祀儀式及傳統的文體表演，其中最能體現民族文化特色的傳統體育項目“打長鼓”是表演中的重頭戲。兒 月 25日開幕式，來 自各地的瑤族代表，都攜帶著大小不一的長鼓入場，面向主席臺時做打長鼓表演。姑娘、小伙身著節日盛裝，載歌載舞，表演著各地風格不同的打長鼓，非常具有藝術感染力，烘托出了熱鬧和喜慶的氣氛，引來八方游客的陣陣喝彩。同時，這次“盤王節”和“月柿節”搭配舉行，也顯示了“文化搭臺、經貿唱戲”的優勢，吸引到了大批的游客、果商，舉辦的非常成功。恭城瑤族自治縣“2007年國民經濟和社會發展計劃執行情況報告”顯示，在第 9屆中國瑤族盤王節暨第 5屆月柿節舉辦期間，接待旅游人數、旅游收入同比都有較大增長。3．2 瑤族傳統體育文化對當前“和諧”文化建設具有獨特作用少數民族節慶體育是和密切民族關系、加強民族團結的重要形式，對民族地區的“和諧”文化的建設有著重要的意義。在節 13里，人們期望的是“國泰民安”，“和睦、祥和”的氛圍是通過節 13文化活動所展現出來的，而節 13里的體育活動就是促進各民族文化交流的重