自然辯證法思考題和答案(文件)

　

【正文】 單位服務或功能的物質消耗。消費主義具有鮮明的物質主義的特征，主張消費至上，它將所消費的商品看作是自我表達的主要形式和身份認同的主要依據，看作是較高生活質量的標志和幸福生活的象征。二十二、 從本體論、認識論、方法論的角度說明現代科學為什么會造成環境問題？從本體論看近代科學與環境問題：近代科學是以機械論自然觀為預設的，它堅持自然物質構成與物質運動簡單性的本體論，認為：（1）自然具有機械的確定性、固有的秩序以及決定性的、必然性的和單一性的因果聯系。（4）自然不具有歷史性、復雜性，不能自我維護、自我完善。量子力學、生態學等的發展顯示了自然界的有機整體性；動物行為學、動物心理學的研究表明，將主體性賦予動物有一定的根據。只有對天然自然、人工自然、人類社會有了全面、正確的認識，才能獲得對自然的正確改造。傳統方法論只研究自然的規律性，而自然界確實存在著人類至今無法認識的非規律性，所以在規律性指導下的人類對自然的改造活動必然會造成環境破壞。傳統方法論，主張自然事物沒有經驗，沒有感情，主張人類中心，導致人類對動植物種群的掠殺和生態破壞，引發環境問題。技術積累與增長和資本主義經濟關系的萌芽與發展構成了機械論自然觀孕育的總背景。機械自然觀有兩個主題統領著它。如伽利略主張對自然進行直接的研究，努力打破經院哲學的目的論與亞里士多德的四因論。而笛卡爾賦予機械論哲學的嚴密性，他對于人的心理過程及其生理機制的解釋完全借助于微粒說而堅持了徹底的機械論，扭轉了人們以有機的眼光看待世界的方式?！?.由于力的作用，物體的各個粒子或者相互接近而彼此附著在一起，或者相互排斥而彼此分離。機械論自然觀的發展與上升為哲學思想的是與開普勒、伽利略、笛卡爾的努力分不開的。二十五、 牛頓的自然哲學與119世紀的科學發展有何關聯？機械自然觀在開普勒、伽利略、哈維、笛卡爾那里得到奠基和發展，牛頓通過在物質和運動的基礎上加上一個新的范疇—力，把伽利略的數學傳統引入到笛卡爾的機械論哲學，使數學和機械論哲學彼此實現了協調。牛頓的力學“三大定律”和萬有引力定律，將宏觀的天體運動和地球上宏觀與中觀的物質運動統一起來，實現了機械自然觀對世界的解釋，構成了嚴謹的經典力學體系，牛頓的力學是還原論的力學，他試圖從力學原理中推導出種種其余的自然現象。牛頓的自然哲學對于其時代及后來的時代很多科學研究領域都有著重要的指導作用。19世紀30年代—50年代，在熱力學觀念下，發現了能量守恒和熱力學第二定律。二是1822年傅立葉關于熱的數學理論的發表，把原先只適用于力學問題的數學分析方法，應用于熱學的研究，這對建立統一的物理學產生了深遠和廣泛的影響。這一切無不證明牛頓的自然哲學對119世紀科學的巨大的理論指導作用。但是系統論、混沌學、協同學、自組織理論等復雜性科學對自然界各種現象的研究表明，自然界具有不可分離性，不可還原性、不可完全祛魅等，這說明了還原論存在著對自然認識上的局限性。相對論認為：時間具有同時性的相對性；時空不可分離；時空與物質不可分離。量子理論在表明牛頓理論在宏觀領域的有效性的同時，也暴露了在新的亞原子領域，非決定論普遍存在。橫波假說仍是從機械論框架中提出來的，一旦引入這一假定，機械論框架就失去了內部的和諧。以法拉第和麥克斯韋提出的“場”的觀念，標志著一種新的自然因素與機械論自然圖景的對抗。洛侖茲的電子論顯示了相對于牛頓綱領的優越性，通過洛侖茲變換可以把牛頓力學看作洛侖茲理論在極限條件下的近似?？茖W哲學之科學事實，特指某個單稱命題，即通過觀察、實驗、測量等實踐活動，借助于一定語言對特定事件、現象、過程的描述和斷定。客觀事實是不依人的意識而獨立存在的同時又能被人的意識所反映的客觀世界的事件、現象和過程?？陀^事實是對事實進行“本體論”意識上的考察。語言性。可錯性。在有意識的變革自然的過程中去認識自然。如在超高壓、超高空、超強磁場、超清潔、失重等特殊條件下，進行發現新的科學事實。如愛丁頓日食觀測驗證了廣義相對論。假說與理論的區別在于前者的原理是假定的，后者是能夠被證明為真實性的判斷?？茖W解釋包含三個層次：（1）用科學定律解釋個別科學事實；（2）用一個科學理論解釋科學定律；（3）用一個更為廣泛、更為基本的科學理論解釋另一個科學理論。科學理論還具備一個重要的功能—預見功能，科學預見提供了認識事物發展過程、預見最近和未來發展前景的可能性，是人類改造世界的思想和理論基礎。一門學科出現的問題愈多，發展的動力就愈強。問題就是矛盾，理論與理論的矛盾，理論與經驗的矛盾，理論內部的矛盾，不同假說之間的矛盾，這些矛盾是產生科學問題的途徑或現實條件，也是推動科學發展的強大動力。兩者區別在于：科學假說它一方面具有科學性，因為它以經驗事實為基礎，依據一定科學知識，經過一系列科學論證，但它畢竟只是假說，它還不是科學的真理，所以另一方面它還具有猜測性，這種猜測還須實踐來補充的修正、證實或證偽。而科學假說的基本特點是，它是科學性與假定性、抽象性與現象性、多樣性與易變性的辯證統一。一般來說，科學假說具有解釋已知事實的“豐度”，又有預測未知事實的“廣度”，就可以轉化為科學理論。三十三、 科學理論評價的基本依據是什么？科學理論評價的基本依據是：科學理論同經驗事實的一致性、相容性。這是因為（1）科學理論體系的基本概念和基本定律越少，理論體系內部的無矛盾性就越容易實現和年、被判定。科學理論的預見性?？茖W理論畢竟是將科學問題視為復雜的巨系統，所以其演變有著更明顯的社會因素起作用，可稱之為外部動力。19世紀盧梭把科學和藝術的發展看作是歷史上一切卑劣行為和道德敗壞的根源。海維格爾認為人對自然的“界定”與“強求”，迫使自然和人都進入非自然、非本真的狀態；里夫舍在《熵：一種新的世界觀》一書中提出新“熱寂說”，按照熵增原理，所有的東西都將從原材料（有效能量）開始，最后又以廢物（無效能量）而終結。這是對現代以來彌漫于西方社會盲目樂觀情緒的一種斷唱。我們在中國現代化建設過程中既要弘揚科學精神，又不能否認科學的負面效應，既要吸取后現代主義科學觀中有益的元素，也要警惕它對中國科技發展的負面效應。科學共同體的概念強調科學家群體所具有的共同信念、共同價值、共同規范、共同的理論框架和研究方法、公認的科學成就與范例。普遍主義強調科學標準到處一樣，不依賴于科學家個人或社會屬性，與他的種族、國籍、宗教、階級及個人品質不相干。科學家的知識“產權”，僅限于優先權，但不享有發現的占有權。求知的熱情、好奇心、對人類利益的無私關懷等為科學家所具有，而欺騙、詭辯、濫竽充數、濫用專家權威等不誠實的謀私利行為與此不容?？茖W交流包括在正規的科學刊物上發表論文與專著，也包括“無形學院”這種非正式交流與合作，其成員間通過互送定稿、直接交談等迅捷的形式進行交流?？茖W獎勵的根本方式是承認和榮譽，其具體形式包括：命名、獎金、會員資格、編輯、出版、被他人承認以及同行評議等等。三十七、 試述科技與社會各子系統的互動機制科技與社會各子系統的基本作用方式可歸納為雙向四面的相互作用?，F代科技引起軍事技術領域的巨大變革，也促進了新型作戰思維的形成與作戰方法的產生。（二）雙向四面的基本作用方式所謂雙向作用，即科技與社會子系統相互作用（如前述）；所謂四面作用方式，也就是說，科技系統對社會各子系統既有正面的、積極的作用，也有負面上午、消極的作用；社會子系統對科技系統作用也是既有正面的影響，又有負面的影響。（三）科技與社會具體互動機制的多樣性從互動的內容看，科技與社會在不同領域的互動方式不同特色，科技與經濟的互動主要表現在物質經濟運行方面，科技與政治、軍事、法律系統的互動主要表現在前者為后者提供有物質與思想價值的研究活動，后者為前者提供資助或規范導向作用；科技與宗教的互動，主要表現在精神思想方面。（四）保持科技與經濟、政治、宗教的張力協調保持科技與社會的必要張力，是保證科技與社會互動活力的必要條件?？萍紱Q定論認為，科技發展狀況決定社會性質和面貌，而不是相反；社會建構論強調社會因素對科技實踐的至上性，認為科技發展根源于特定的社會背景，由文化選擇和政治、經濟權利分布決定。宗教曾強烈壓制科學的發展，對堅持日心說的科學家給予極度迫害，但宗教對科學也有積極意義：一是宗教孕育了科學，如《圣經》中就記載了古猶太人的許多科技成就；二是近代科學的產生與發展也借助了宗教力量；三是宗教對現代科學及其價值仍具辯護作用，科學在每一個領域的重大成就。教育社會培養了大量的各類科技人才，而科技進步使教育的目標、內容、手段發生深刻變化。政治以強制手段規范、制約科技發展，科技也高度影響政治活動。一方面，它在人才選育、資源配置、信息交流、科學分層等方面有積極作用。但也容易產生剽竊他人成果，科學同行抵制科學發現的情況?？茖W不是永恒真理，科學家對于自己和他人的工作，都應該采取懷疑的態度，這有助于批判創新。無私利權要求從事科學活動而創造知識的人不應以科學牟取私利。一切人都可以自由進入科學的殿堂。這些規范分為認識規范（方法論約定）和社會規范（科學共同體活動的社會行為準則）；也可將這些規范分為內部規范（科學家共同體內部四類制度性規范—普遍性、公有主義、無私利性、有條理的懷疑主義）；外部規范（它關注的是知識的社會技術作用問題，即科學服務于政治、軍事和商業活動）。科學社會規范在科學交流、科學成果的同行評議、科學家的分層與獎勵中，都起著重要作用。他們從哲學高度反思科學的本質及其與社會和人的關系，提出的生態價值思想、科學合理化基礎，建立人性化科學等都有極為積極的意義。二是后現代主義，它們反對決定論、還原主義、控制自然的機械論的自然觀，主張非決定論、復雜性、尊重自然的新的自然觀。其主要代表，一是技術悲觀主義，認為技術發展將直接主宰社會命運，并必然給人類帶來災難性后果。文化是科學發展的遺傳基因，對科學的發展動力作用不言而喻，如西方文化中分析的精神，對近代科學的產生發展起到了巨大的影響。上述四條標準表現出科學理論的真理性，內在的邏輯性和審美性，也表現出科學理論的價值，它們事實上也可看作是科學理論的本質特征。（3）科學理論的基本概念和基本定律越少，其包含的經驗內容就越多，這樣的理論就越具有普遍性，應用的廣泛性?？茖W理論內在邏輯完備性，即科學理論內部必須在邏輯上自治（無矛盾性）。實踐的檢驗一方面使科學假說上升到科學理論，另一方面又使科學理論在大量新事實面前成為科學假說?？茖W假說是科學理論的先導，而任何科學理論都保留著假說的痕跡。科學假說，它的提出、論證和構成體系，是通向科學理論道路上的必要環節，而科學理論是科學假說的最終結果。三十二、 科學假說與科學理論有何區別？科學假說是以已有事實材料和科學原理為依據，對未知事物的因果性或者規律性作假定性解釋。科學研究的目的就是要解決問題。所謂問題是指一定時代的科學家在特定的知識背景下提出的關于科學認識和科學實踐中需要解決而又未能解決的問題。但如果科學認識僅僅停留在對過去和現在的解釋上面。二是它是由概念、定律、定理、學說和推理等形成的嚴密的邏輯體系，科學理論一般都具有演繹的邏輯結構以及邏輯上的無矛盾性的特點。如放射性現象的偶然發現，導致了原子科學的誕生。（4）檢驗科學假說。科學試驗在科學研究中，有著不可替代的作用：（1）簡化和純化自然現象，從而有利于揭示事物的本質變化規律。二十九、 科學試驗有何特點？它在科學研究的意義何在？科學試驗是人們根據一定的研究目的，利用科學儀器、設備人為地控制或模擬自然現象，使自然過程或生產過程以純粹、典型的形式表現出來，以便、在有利的條件下進行觀察和研究。經驗性。而科學事實則屬于認識論的范疇，探索的是認識主體以及在事實基礎上創立的學說之間的關系?？茖W事實作為客觀事件的反映，具有客觀性，但由于反映過程的復雜性，科學事實并不能與客觀事實直接合一，科學事實可能會出現偏差或錯誤，所以它只具有相對的客觀性。（2）重復性（科學事實能為多個觀察者重復檢驗）。給機械論決定性的致命打擊，從此機械自然觀退出了歷史舞臺?？傊?9世紀物理學的概念含義—能量守恒、物理場的理論、電磁以及發光理論、熵的概念—都不可能再執意表現為“牛頓的”了。在電磁學方面，奧斯忒認為電磁力既不吸引，也不排斥，也沒有發生在物質粒子的連線上面。二十七、 科學的進一步發展、是如何一次次沖擊機械論自然觀的？機械自然觀受到的第一個沖擊來自于光學。還原論自然觀是決定論的自然觀：物質世界的將來行為總是嚴格遵循著物理規律而發展的。時間在宇宙中處處流逝著，時間是一條直線，具有同時性和絕對性。還原論試圖從力學原理中推導出其余的一切自然現象，還原論還認為：物質構成具有簡單性，物質運動具有簡單性。三是菲涅爾關于光的波動說，假定光是依靠以太的振動實現傳播的，因而光學又被納入到力學自然觀的范疇之中。牛頓的機械還原論研究綱領構筑了整個經典物理學的理論基礎，18—19世紀在下列四個方面的進展，為鞏固這個統一奠定了可靠的基礎。當時的電學與磁學的每一個發現（格雷的電流體觀念、富蘭克林的“一流體”假說，庫侖定律），都一直在證實與鞏固牛頓的科學研究綱領。他把光學和力學聯系起來，推導出包括折射等許多光學定律，建立起近代光學理論。牛頓之后的200年中，從力學原來推導出自然界一切現象的機械自然觀，為科學研究提供了總體框架，各門自然科學尤其是經典物理學的各個方面，逐漸形成各自完善的