ammaaa馬克思主義原理基本概論辨析題(留存版)

　　

【正文】 ，所以人們只有“通過認識個別的物”相應地認識“物質本身”。正確。 正確。另外， 人才是先進文化的傳播者文化是人類社會特有的現象。 但二者是不同的。，而問題在于改變世界正確。恩格斯指出，人的思維不是指個別人的思維，而是指整個人類的思維。“有用就是真理” 混淆了真理和謬誤的界限。所以，不能說“人民群眾和英雄共同創造了歷史”，而是“英雄代表人民創造了歷史”才為真正的歷史！！2.所以可以說政治上層建筑居主導地位，國家政權是上層建筑的核心。馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。五：發展的知識點實質：是新事物的產生和舊事物的滅亡。第四，意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。最后，感性認識和理性認識相互滲透，相互包含，二者的區分是相對的，人們不應當也不可能把它們截然分開。二：生產力與生產關系矛盾運動的規律（生產關系一定要適應生產力狀況規律）①生產力決定生產關系，生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的發展決定生產關系的變革。⑵資本原始積累主要是通過兩個途徑進行的：一是用暴力手段剝奪農民的土地；二是用暴力手段掠奪貨幣財富。因此，剩余價值是雇傭工人所創造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值，它是雇傭工人剩余勞動的凝結，體現了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關系。在此階段產業資本所執行的是商品資本的職能。第三，社會生產是復雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產都包下來。其三，各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領導能力、社會設施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內部和國際社會都出現不同程度的治理危機。第四，馬克思主義執政黨對社會主義發展道路的探索和對社會主義建設規律的認識，需要一個長期的艱苦的過程。使各國經濟相互依賴性增大，經濟危機的“傳染性”急劇增強。極大地豐富和方便了人們的物質文化生活。三：社會主義的本質社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。四是企業經營的全球化。⑶壟斷條件下競爭的特點在這一階段，產業資本執行的是貨幣資本的職能。⑵[ft=,+0,]私人勞動和社會勞動的矛盾構成私有制商品經濟的基本矛盾。③人民群眾是社會精神財富的創造者。社會意識：社會生活的精神方面，是社會存在的反映。堅持理性認識對感性認識的依賴關系，就是堅持了認識論的唯物論。第四：體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史論的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。《馬克思主義基本原理概論》◆4.實踐是檢驗真理的唯一標準第三章1. 第二，實踐標準的不確定性，首先是指實踐總是具體的、歷史的，它不能完全證實或駁倒現有的一切認識，而只能證實或駁倒其中的部分認識；其次是指實踐檢驗認識是一個過程。（白馬非馬，是公孫龍的一個詭辯命題，從馬克思主義哲學來說，這個說法混淆了矛盾的普遍性和特殊性，沒有正確認識普遍性是寓于特殊性之中的論述題：運用矛盾的對立統一性原理，論述構建社會主義和諧社會的理論內涵及其現實意義第二章1.這種觀點是屬于主觀唯心主義，他說明物質只不過是我們經驗到的感覺材料的累積，習慣的力量使它們在我們的心中聯結起來。是站在客體角度來看問題，屬于客觀的范疇。人才是先進生產力的開拓者，人才是社會生產力系統中最活躍的因素。自然界和人類社會通過人的實踐活動相互影響、相互作用，構成了實踐與物質世界的客觀辯證的發展圖景。P446正確。社會主義是共產主義的初級階段，社會主義運動的實踐，特別是社會主義國家的興起和不斷發展，已經并正在用事實證明著共產主義理想實現的必然性。這句話不承認事物有某種穩定的狀態，是把河流看成是絕對運動變化的,沒有相對靜止,是形而上學的錯誤。一方面，必然王國和自由王國是歷史發展的不同階段，兩者有著本質的區別；另一方面，進入自由王國所需的條件是在必然王國中積累起來的，表現為在必然王國中勞動時間不斷縮減，自由時間不斷增加。東歐劇變、蘇聯解體，最深刻的原因是：放棄了社會主義道路，放棄了無產階級專政，放棄了共產黨的領導地位，放棄了馬克思列寧主義，結果使得已經相當嚴重的經濟、政治、社會、民族矛盾進一步激化，最終釀成了制度劇變、國家解體的歷史悲劇。社會主義取代資本主義是歷史發展的必然趨勢，但其實現過程是會發生曲折的。4. 有人認為，一些國家從社會主義經濟制度改變為資本主義經濟制度，說明社會主義取代資本主義已經不是人類社會的必然規律了。壟斷價格雖與價值有較大偏離，但從全社會看壟斷部門和非壟斷部門的市場價格總量是在社會產品的價值總量基礎上進行調節的。”財富是由各種生產要素共同生產的，這就為生產要素的所有者共同參與財富分配提供了經濟依據。價值規律作用的形式表現為商品的價格受供求關系影響為繞著價值上下波動。如果歷史人物是反動人物，他與人民群眾創造歷史活動是背道而馳，南轅北轍的。把一切歷史歸結為思想史的觀點本質上是唯心史觀。視覺和聽覺是感性認識，它們具有直接性、豐富性，但是它的缺點是直觀性和表面性，不能深入、全面地反映事物，有待于在感性經驗的基礎上，用科學態度加以分析，上升為理性認識，才能把握事物的本質。精神客體本身不屬于客觀事物。“一刀兩斷”。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產階級立場的理論表現，是無產階級解放條件的理論概括。資產階級古典政治經濟學的代表人物是亞當馬克思主義哲學是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結合在一起的產物。在此基礎上，馬克思恩格斯又運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理，總結各國工人運動的斗爭經驗，提出了無產階級的歷史使命和建立無產階級自己的政黨，奪取政權，實現無產階級專政等這一歷史使命的道路和方向，從而創立了科學社會主義理論。它是完備深刻而無片面性的學說。馬克思主義第一次科學地闡明了人民群眾在社會歷史發展中的作用問題，認為人民群眾是歷史的創造者，人民群眾的根本利益、意志、愿望體現了社會發展的要求和方向。同時，馬克思和恩格斯克服了費爾巴哈的形而上學，改造了他的人本主義唯物論，在科學實踐觀的基礎上，形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學。馬克思主義是無產階級認識世界和改造世界的理論武器。事物之間的聯系既是客觀的又是普遍的。當客觀事物尚未進入人的認識領域時，它還只是自在的客觀存在，并不是認識的客體。【答案要點】這一觀點是不對的。歷史是人的有意義有目的的活動，思想因素在歷史發展中起重要作用。4. 群眾和英雄共同創造歷史【答案要點】這種觀點是錯誤的，因為這里的“創造”是指推動歷史前進的行為，與破壞和阻礙相對應。【答案要點】此觀點錯誤。在財富生產中，勞動、資本、土地、技術等都是不可缺少的，馬克思肯定各種生產要素在財富生產中的同等重要性，他說：勞動并不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉。第五章：1. 壟斷價格是壟斷資本家憑借壟斷地位制定的，因而否定了價值規律。國家計劃對私營公司沒有行政約束力。后來，情況發生了一些變化，無產階級爭取到了合法斗爭的權利，所以，馬克思恩格斯也不排除無產階級通過和平手段爭取統治權的可能性。【答案要點】此觀點正確。人類真正進入自由王國也就是共產主義的實現。說明事物都是不斷運動的。共產主義理想一定會實現，是以人類社會發展規律以及資本主義社會的基本矛盾發展為依據的。人腦改造物質的過程，就是一個對感性現象材料進行科學抽象加以改造，從而觀念地把握客觀物質的本質和規律的過程。人與自然的關系是在實踐中形成的、始終是處于一定社會關系中的、納人了社會過程的物質交換關系，是具有社會性的物質交換關系。在現 實生活中由于價值評價的主體是具體的，可以是個人、群體或人類，而這些不同的主體在需要或要求方面往往存在著差異或矛盾，這就決定了不同主體對同一個事物的價值評價也常常會產生差異或矛盾。 假象不等于錯覺。所謂“天行有常”就是說自然界與社會都有其各自的運動規律，不會以人的意志為轉移，“堯”這樣賢明的君主和“桀”這樣邪惡的君主都不可以改變這些規律。矛盾的普遍性是寓于特殊性之中的，它們是相互連結的。實踐標準既是確定的有時不確定的對。馬克思主義是一種學說，也有歷史的局限性。并非社會意識都是思想上層建筑，只有反映了社會存在的經濟基礎的社會意識才屬于思想上層建筑。社會意識中其重要部分屬于上層建筑，它并不直接反映生產力發展水平，要經過生產關系中介作用，才能與生產力發展水平相聯系，因而經濟發展狀況不能直接決定社會意識水平。第一章一：近代哲學的基本問題全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題二：馬克思主義物質的定義物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映——列寧三：馬克思主義物質觀理論意義第一：堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。八：量變，質變量變：事物數量的增減和次序的變動，是保持事物的質的相對穩定性的不顯著變化，體現了事物漸進過程的連續性。二：馬克思主義認識的本質是什么認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映，這是辯證唯物主義認識論對認識本質的科學回答。◆⑵在社會歷史發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。第二，自發地刺激社會生產力的發展。⑶[ft=,+0,]所謂相對過剩人口，就是勞動力供給超過了資本對它的需要。⑵壟斷的產生有以下原因：第一，當生產集中發展到相當高的程度，極少數企業就會聯合起來，操縱和控制本部門的生產和銷售，實行壟斷，以獲得高額利潤。五：經濟全球化⑴[ft=,+0,]表現：一是生產的全球化。第三，無產階級革命是為絕大多數人謀利益的運動。其四，經濟全球化使各國的產業結構調整變成一種全球行為，它既為一國經濟競爭力的提高提供了條件，同時也存在著對別國形成依賴的危險。加劇了世界經濟發展的矛盾性和世界的不安定性因素。三是金融的全球化。其次，當代資本主義發生的變化是在資本主義制度基本框架內的變化，并不意味著資本主義生產關系的根本性質發生了變化。再次，通過國家的收入再分配手段，使勞動人民生活水平有所改善和提高。十一：資本主義基本矛盾生產資料資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。八：生產剩余價值的兩種基本方法資本家提高對工人的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。三：價值量與價值規律⑴ 價值量是由生產商品所耗費的勞動量決定的，而勞動量則按照勞動時間來計量。三：經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律經濟基礎與上層建筑是辨證統一的：①經濟基礎決定上層建筑。首先，真理的內容是客觀的。◆新事物否定了舊事物中腐朽過時的東西，吸收并發展了舊事物中積極的因素，添加了舊事物中不能容納的新的內容。二：馬克思主義最根本的世界觀和方法論是什么（馬克思主義最根本的理論特征）辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論三：馬克思主義最鮮明的政治立場是什么馬克思政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場四：馬克思主義最重要的理論品質堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質五：馬克思主義最崇高的社會理想實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想六：對待馬克思主義的態度必須堅持馬克思主義不動搖，這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點和基本方法而言的。這句話反映的是社會意識和社會經濟之間在發展上的不平衡性。生產力的跨越發展是有條件的，在改革和開放的條件下，通過利用生產力的已有成果，從而打破生產力的單線發展，實現跨越。但是， 價值性并不是真理的根本屬性， 真理的根本屬性是客觀性， 真理的價值性是以真理的客觀性為基礎的。2.錯。假象是由客觀事物的實際條件造成的，根源于事物的本質；而錯覺的產生即有主觀原因，又有客觀原因，它可能是假象迷惑的結果，也可能由其他原因引致。人才是先進文化的創立者。要經過實踐、認識、再實踐、再認識的反復過程。而以往一切舊哲學存在共同缺陷，在于它們“只是用不同的方式解釋世界”，即只停留在解釋世界的層面。因此，物質本身和各種特定的、實存的物質不同，它不是感性地存在著的東西”“觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質的