14應有格物致知精神(教案)-資料下載頁

　　

【正文】 ）三、師生互動：繼續研讀課文。用文中語句回答什么是“實驗的精神”？實驗的精神就是積極的探測，細致具體的計劃。第9兩段都是論述“實驗”的內容，刪去一段可以嗎？為什么？不可以。因為9兩段分別運用了事例論證和道理論證的方法，這樣既擺事實，又講道理，使論證嚴密，更有說服力。將第10段中的“不常有”改為“沒有”行不行，為什么？不行。“不常有”說明“基本知識上的突破”不會經常出現，但不是不可能出現，如果改為“沒有”就太絕對化了。第12段中的“這樣”指什么內容？“這樣”指“以為只要很‘用功’，什么都遵照老師的指導，就可以一帆風順了。”作者說：“科學發展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”這段話怎樣理解？你能舉出具體的實例說明嗎?A、 不論是研究自然科學，研究人文科學，還是個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態度，要靠實踐來發現事物的真相。B、 示例：為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點，伽利略在意大利比薩斜塔同時拋下兩個物料相同、重量不同的物體，證明不同重量的物體在空氣中自由降落時，重量與下降速度無關，不同重量的物體以同樣速度落地。哥白尼為了推翻教會的“地心說”，翻閱大量文史資料，經過長期的實踐觀察，最終提出了“日心說”，除了以上這些實例，你還知道哪些能證明實驗精神在科學上重要性的實例？說出來大家聽聽。例：A、以前流傳人是由猴子變來的，而達爾文經過長期考察通過化石發現人是由類人猿演化而來；B、以前人們認為天圓地方，而麥哲倫通過環球航行成功，發現地球是圓的。四、探究語言：本文限制性修飾詞語的運用及關聯詞語的運用大大增強了議論文語言的嚴密性、連貫性，試找出文中這些詞語句子和你的同學一起探討。“尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索。”“惟一”一詞為什么不能去掉？“惟一”一詞指出要想尋求真理，只有對事物進行客觀的探索，別無它路，強調了實踐，探索的重要意義。“一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。”“眼光、勇氣和毅力”這三個詞語位置能互換嗎？為什么？不能！因為一個成功的實驗首先要有眼光地選擇正確的目標，當選好目標后，要想使實驗取得成功，勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個詞位置不能調換。試比較下面兩句話的異同。A、實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。B、實驗的過程是積極的探測。兩句話內容相同，但表達效果不同，A句關聯詞“不是……而是…….”列出兩種實驗態度作比，讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實驗的成功，強調了“積極的探測”對于實驗的重要意義。B句沒有這種表達效果。《應有格物致知精神》教案6教學目標：了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性。學習議論文的閱讀方法，提高議論文閱讀能力。學習“格物致知”精神，結合自身學習實際，努力做一個具有實踐精神的人。教學重點：理解“格物致知”的真正含義。理清文章思路，把握作者的思維流程。教學難點：理解“格物致知”的真正含義。課時安排：1課時教學過程：一、 直接導入課文并釋題。二、 作者簡介。重點談其成就和身份，引發閱讀興趣。三、 思路探究。學生默讀，進入課文，感知課文內容，并給課文劃分段落。學生討論，教師引導，理清文章思路，同時進行學法指導。教師歸納文章的思路，點撥明確議論文的一般結構。四、 重點探究——理解“格物致知”的真正意義。 從課文結尾處的結論入手，引導學生探究。 四人小組合作探究，找出文中和結尾兩方面意義相聯系的語句或段落。 交流探究結果，教師適時引導，讓學生聯系實際理解格物致知的真正意義。在這個過程中注意對議論文論證方法的指導和概括能力的訓練。五、 發表創見。討論：作為一個中國學生，讀了這篇文章，你有什么看法？六、 小結。七、 布置作業。《應有格物致知精神》教案7教學目標：知識目標：了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性，從整體上把握文章內容。過程與方法：理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結合的論證方法。情感態度與價值觀：結合自身學習實際，積極爭取做一名注重實踐、有開拓精神的人。教學重點：理解作者觀點，整體把握課文內容。學習“擺事實、講道理”的論證方法。教學難點：掌握本文的論證方法正確理解“格物致知”的真正含義。教學方法：討論法、啟發式課時安排：2課時教學過程第一課時一、展示學習目標：初步感知課文，理清課文的結構，把握作者的觀點二、自學過程作者簡介：丁肇中（1936－）美籍華裔物理學家。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學獎。朗讀課文，積累詞語。（1）生字。肇（zh224。o）埋沒（m242。）彷徨（p225。nghuǎng）（2）理解詞義。格物：推究事物的道理。格，探究、窮盡。致知：致，推及；知，認識。就是使心中已知之“理”，推開拓展，使認識達到無所不知的極限。彷徨：走來走去，猶豫不決，不知該往何處去。修身：舊時指努力提高自己的品德修養。清談：本指魏晉間一些寸；大夫不務實際，空談哲理。后世泛指一般不切實際的談論。誠意：使自己的意念真減，思想純正，不欺騙自己。正心：即心要端正。齊家：即把自己的家族整頓好。袖手旁觀：比喻置于事外或不協助別人。一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。速讀課文，對課文進行圈點批注，找出標示論題的語句、表達作者觀點的句子、承上啟下的段落、各段的關鍵句等，并給課文劃分段落層次。本文論點：應有格物致知精神（課文標題）全文分四部分：第一部分（第1段）：提出論題：中國學生應該怎樣了解自然科學。第二部分（2—5段）：舉例證明傳統的中國教育的弊端是并不重視真正的格物致知。第三部分（6—12段）：理例結合，證明真正的格物致知是科學的實驗精神。第四部分（第13段）：強調我們要培養實驗精神的重要意義。板書設計：第二課時一、展示學習目標：了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性，從整體上把握文章內容。理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結合的論證方法。二、自學過程：（一）研讀課文，學習論證方法精讀課文，理解作者的觀點。（1）《大學》里“格物致知”的含義是什么？作者所說的真正的格物致知的意義是什么？（2）傳統的中國教育為中國教育不重視真正的“格”？傳統的中國教育有什么弊端？（3）為什么要提倡“格物致知”的精神？有何現實意義？（4）判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關鍵是什么？學生前后座四人一組討論交流．然后各組選一名代表作總結發言。全班交流。明確：（1）《大學》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識。“格物致知”的真正意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。（2）傳統的中國教育不重視真正的“格”，是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。傳統的中國教育“偏向于理論而輕視實驗。偏向于抽象的思維而不愿動手”，缺乏對實踐能力和創新精神的培養。（3）為什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三點：第一，這是由中國傳統教育導致的中國學生的弱點決定的；第二，這是科學發展的歷史和實驗過程證明了的：第三，這是應付今天的世界環境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神，即培養學生的實驗精神，保留一個懷疑求真的態度，靠實踐來發現事物的真相，這對于今天素質教育中要求培養學生的動手能力和實踐能力有重要的指導意義。（4）判斷一個人是否具備“格物致知”的精神，關鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的，有計劃、積極的、主動的探索，也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。聚焦論證方法，重點學習“擺事實”“道理”相結合的說理方法。提問：本文運用了哪幾種說理方法？請結合課文內容作簡單分析。二、當堂訓練：聯系實際，體驗反思提問：“新的知識只能通過實地實驗而得到”，你能舉一些例子來證明嗎？明確：歷史與現實證明現代學術的基礎就是實驗。討論：你具備真正的“格物致知”的精神嗎？請結合自己的經歷給大家講一講。教師總結：真正的格物致知精神就貫穿在我們日常學習、生活的方方面面，關鍵是看我們每個人頭腦中究竟有無這種意識、觀念。只有有了這種精神，我們的，生活才是多彩的，思維才是開闊的。江澤民同志曾說過，實現中華民族的偉大復興就在于創新。我們只要立足于實際，努力探索，勇于實踐，大膽創新，就一定能取得成功。板書設計：《應有格物致知精神》教案8，理解“格物致知”的含義以及真正的格物致知的精神。，把握作者的思維流程，學習本文運用的論證方法。、創造精神的重要性，自覺培養“格物致知“的精神，爭做一個注重實踐，有開拓精神的人。教學重點：(l)領悟理解“格物致知”精神的內涵極其重要性。(2)理清作者的論證思路、理解文章的論證方法。教學難點：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科學”和“在個人行動上”也要重視實驗精神的原因教學方法：分析歸納法，指導學生通讀課文，把握各段意思，理清行文思路，歸納本文的三要素。教具準備：多媒體教學安排：1課時教學過程：(一)導入1. 同學們，前幾天，老師在報紙上看到這樣一則消息：四川省的一名女高中生今年以比較高的分數考入了中國科技大學物理專業。入學后，她的高超的計算能力受到了老師和同學們的交口稱贊。可是，她做實驗的能力非常差，一連三周下來，她竟未能完整地做好一個實驗，這又使她的老師大為惱火。這是一個典型的高分低能的例子，造成這個女大學生高分低能的原因是什么呢?今天，我們就來共同學習丁肇中先生《應有格物致知精神》這篇文章，或許，我們能從中找到答案。下面，我們首先對丁肇中先生做一個了解。同學們請看大屏幕。2. 明確學習目標3. 了解作者4. 檢查預習：(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )(2)釋詞：格物：推究事物的道理。致知：求知，得到知識。誠意：真心。使自己的思想誠懇。正心：端正心思。修身：舊時指努力提高自己的品德修養。齊家：整齊家政。抽象：不能具體經驗到的，籠統的。空洞的。袖手旁觀：比喻置身事外或不協助別人。一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。(二)整體感知1. 朗讀課文，回答導入問題同學們找到造成這剛才那個女大學生高分低能的原因了嗎?(明確)例：剛才那個女大學生因為沒有格物致知精神,沒有實踐能力,所以她的動手能力比較差.。我覺得這是因為中國的傳統教育沒有正確地理解和運用格物致知精神,而中國的學生在這個文化背景之下,也是偏向于理論知識的學習,偏向與抽象思維,而不愿意動手,才造成了剛才那個女大學生高分低能。2. 整體分析課文內容(1)師：這兩個同學回答得非常好，實際上，造成了剛才那個女大學生高分低能的原因就是因為她缺少格物致知精神。格物致知精神既然這么重要，“格物致知”中國詞究竟是上面意思?明確：格物致知就是“從探察事物而得到知識”的意思。“格物致知”作為一種精神，是指從推究事物的原理而得到知識的一種精神。(2)師：傳統的中國教育為什么不重視真正的“格”?傳統的中國教育有什么弊端?明確：傳統的中國教育不重視真正的“格”，是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。傳統的中國教育偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手，缺乏對實踐能力和創新精神的培養。(3)師：作者說我們每個人應該有格物致知精神，那么，我們為什么應該有格物致知精神?作者是怎樣論述的?(學生瀏覽課文，篩選信息，合作討論，形成一致觀點)明確：前面兩位同學總結得很好，我認為作者講了三方面的道理來證明“我們每個人應該有格物致知精神”這個論點的：道理(1)這是由傳統中國教育導致的中國學生的弱點決定了的。道理(2)這是被科學進展的歷史和實驗的過程證明了的。道理(3)這也是應付今天的世界環境所不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神，即培養學生的實驗精神，保留一個懷疑求真的態度，靠實踐來發現事物的真相，這對于今天素質教育中要求培養學生的動手能力和實踐能力有重要的指導意義。(4)判斷一個人是否具有“格物致知”的精神關鍵是什么?明確：判斷一個人是否具有“格物致知”的精神關鍵是他是否對事物客觀的、有想象力的，有計劃的，積極主動的探索，也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創新”的精神。不具備這些，就不具備真正的““格物致知”的精神。(5)簡述本文的論述思路明確。本文的題目就是中心論點。開頭緊扣題目，有“格物致知”的出處，引出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不重視的原因分析，澄清人們的錯誤認識，接著作者從實驗過程的兩個特點，中國學生存在的問題和作者自己的親身經驗三個方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的兩個意義，并發出號召。逐層深入說理，思路十分清晰。(6)歸納本文結構討論并歸納：可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。第一部分(l～2段)：提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學?要格物致知。第二部分(3～12段)：分析問題。第一層(3～5段)：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點不能適用于現在的世界。第二層(6～10段)：分析實驗精神在科學上的重要性。第三層(11～12段)：分析在這種文化背景下中國學生的現狀以“我”舉例。第三部分：解決問題。強調我們需要培養實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。(三). 合作探究，明確本文論證方法1聚焦論證方法(學生討論、明確)A. 引用論證法：開頭引用《大學》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大學》介紹“格物致知”的目的，解釋“格物致知